目录

一切都是最好的安排

作者简介

序

推荐序

自序：内在的力量

第一章 我们该如何与这个世界相处

心中有痛，也要舍得

你是自己的人生参照物

沉默的人生才厚重

人生经不起太多的耽搁

学习即修行

短板决定生命的容量

不争不辩，不闻不见

自我疏导的法则

做人不需要解释

驾驭自己的欲望

世上没有过不去的坎儿

勿因喜而轻诺

每一个自己都是独一无二的

战胜自己的才是强者

得失之间

膨胀的人都是轻飘的

第二章 情绪是可以调节的变量

要记得抖落肩上的尘土

清醒的智慧

人心如水，静则澄澈

一切都是最好的安排

去留无心，随意最好

烦恼，没什么大不了

欣赏他人，才能成就自己

痛苦需要清理

能断才能得到

不要抱着得到的目的做事

别让情绪操控了你

修行就是修心

心窄了，一切都会远

有些错误，一生最多只能犯一次

不要让内心变成野马

成熟的心智是磨炼出来的

贪心的人终将一贫如洗

第三章 快乐是一种能力

痛苦与快乐同在

梦想成真的喜悦

活得丰盛才不会被湮没

你拥有自己人生的选择权

别和自己过不去

你的快乐，与别人无关

没有不幸福的人，只有不肯快乐的心

给予，永远比索取快乐

消化痛苦的能力决定你的快乐指数

不要用别人的错误来惩罚自己

在生活中寻到生命的价值

内心充实，人生才能完整

世间所有美好都在于心

看破才能放下

带着微笑行走

摊开你的双手

第四章 幸福是一种独特的属性

幸福从不偏爱任何人

生命不能透支

淡定是幸福的“新娘”

别给自己的冷漠找理由

心是幸福的温度计

轻易得到的幸福没味道

莫让错过变成过错

心冷了，一切都会遥远

难得平常心

超然物外，心无挂碍

人生需要目的地

与美好不期而遇

得把自己活开了

贪婪的人内心最贫穷

沉默的美丽

慈悲无边，慈航普度

第五章 人生是一场修行

拥有未必就是充盈

别把心底的美好榨干

生命无常，内心柔韧

只笑自己看不穿

真正的悲哀是对自己的放纵

人生需要放手

接受无常的考验

看远、看透与看淡

即便置身风雨，也要内心明媚

宽容是佛性的光辉

强大的自我是一切修持的根本

努力奋斗就是自我修行

随性而存，知命无忧

执着是一种负担

只有把桨朝后划，船才会往前行

给灵魂照镜子，给心灵做体检

不受伤不足以谈成长

第六章 智慧源于生命的起伏

知错能改，善莫大焉

随缘并非安于命运

不争才能得到

糊涂的人未必不聪明

理由是弱者的借口

人生需要平衡

命运是一种选择

理想会在等待中变老

遗憾，让我们懂得完美

简单是一种伟大

纠结得失是对生命的浪费

能作茧自缚，就要能破茧成蝶

人生要选对位置

机会需要自己留给自己

心宽了，人生才不会自乱方寸

心态决定你是骑师还是坐骑

第七章 生活需要一种姿态

困难越大，你所存在的意义就越大

放下包袱，方能坦荡

活着，是一种修行

微笑，是艰难中的从容

别让心太累

勇气是高贵的信仰

失去，是为了更好地迎接

开阔的人生不张狂

愈是不能留下足迹的地方，愈要走得坚定

安于当下，才能笃定未来

切莫好心办了坏事

量力而行才能自在

别做低头走路的人

生活需要一些意外

放下沉重，你需要手持鲜花而行

生活值得原谅

第八章 爱是人生最好的营养

别等有能力了再去爱别人

与你相伴的人是人生的珍宝

岁月是人心最好的证明

爱自己，才有能力爱人

慈悲与智慧需要共生

理解是爱的前提

经营好自己，爱才不会荒芜

爱与心都需要适合的距离

只有真爱才经得起平淡

越亲近，越要谨慎承诺

爱是一种慢性循环

父爱是人生的阶梯

爱不是占有

平淡是爱的保鲜剂

亲情是爱的最高境界

学会割舍才能重新开始

别等到一切都来不及

第九章 信念是菩提

在别人的质疑中坚强

奇迹是条少有人走的路

信念会越用越多

心不死，一切都能变好

借口是修行的大忌

人在顺境中是看不破人生的

成功是在艰难中成长

苦难是人生的台阶

给沉重的心情松绑

在修行的路上拥抱自己

理想是闯出来的

在自己手中的才是梦想

半途而废，一切皆空

别在他人的风景中停留

要对得起自己鲜活的生命

内心淡定，远离污染

做一个心里有光的人

一切都是最好的安排

加措（著）

既不要扰乱他人的心，也不要动摇自己的决心。

——上师法王如意宝晋美彭措

作者简介

加措活佛

扎嘎寺活佛，慈爱基金的发起人，80后最具影响力的精神导师之一，也是当代新媒体时代最具传播力的智慧导师之一。

加措活佛13岁进入色达喇荣五明佛学院，皈依上师法王如意宝晋美彭措，并在法王座下闻、思、修习显密教法，直至上师圆寂，后又拜师喇嘛阿秋法王金刚座下，在白玉亚青乌金禅林寺修习大圆满，获得传承和灌顶。

十多年来，加措活佛奔波于藏地各大寺庙求法，安住修行，并于2005年进入北京民族大学学习，之后又在北京大学宗教学系系统学习宗教学理论。加措活佛多年来一直致力于佛陀教法的传播，民族文化的复兴，以及贫困边远山区教育事业的发展等各项社会公益事业。

序

推荐序

加措活佛是一位很有才华的年轻僧人，早在北大上学的时候，就给我读过他写的一些诗，既有天然画意又有深邃哲理，相当感人。这本《-切都是最好的安排》，则是他开示人生智慧的感悟随笔。每篇文字不多，然不乏触动你心灵的警言，让你与他一起去面对人生生命、生活中的种种问题，以及由此而悟得的解脱智慧。

人生是苦，这是佛教的一个基本教义。然而，没有乐又哪来苦，没有苦又哪来乐？苦中有乐，乐中有苦；苦尽甘来，乐极生悲。苦乐无常，全在一念之转。佛陀开示众生说：执取名相，执我为本，乐亦为苦；看破名相，放下自我，苦亦为乐。在生活中修行修心，面对人生的种种苦难，让自己的心智成熟起来、坚强起来，不为苦纠结，不为乐陶醉，自主自在。

我相信，读者在读了加措活佛这本书后，一定能从中得到智慧的启示，从而增长自心内在的力量，破除生命历程中的困惑和无常，以无畏的勇气去面对日常生活中的无尽磨难。

楼宇烈

二零一三年十一月

自序：内在的力量

心是人生的鼓点，不同的律动带来不一样的人生。生活的一切都是历练，笔直平坦，曲折坎坷，得来惊喜，失去惶恐，用不同的心来丈量，结果也会完全不一样。这个世界很大，你今天能有幸见到这本书，并且能够对你有所帮助的话，且不管这种帮助有多大，都源于很深的佛缘和福报，我们是幸运的有缘人，这一切都是最好的安排。

我的童年与大多数的藏族儿童一样，在神山边、溪流中、蓝天云间的坡地上，和来来去去的牦牛、羚羊，绕着那间破旧的小木屋，自在快乐地生活着。我总是喜欢一个人静静地思考，唯一爱干的事就是捏糌粑做曼扎供品。姐姐、姨妈找我干活，都被我拒绝了，我说：“我已经老了，不想干活了，想休息休息……”就这样，一直休息了好几年。终于有一天，我瞒着家人，偷偷去了色达佛学院，拜见了生命中最重要的上师法王如意宝晋美彭措。就在那一年，我成为了法王的弟子，找到了我这几年休息时一直思考的问题：心灵的归宿及内在的力量。

一个普通人想要凭借孱弱的肉身去守护自己的梦想，是不容易的，再强的人，也总有布满创伤的一天。人始终是在变故中才能成长，而能够依照初心，做好自己的，总是那些不断修正内心、充满正念的人。人往往少年轻狂时才敢妄谈梦想，不顾一切地去实现它，因为我们输得起，无所牵挂。可随着年龄的增长，很多人会心存挂碍，可这并不能阻止那些可怕的事情发生。这时候我们最需要的是一个怦怦跳动、坚韧而有力量的内心，不怕，不慌，不因一时的迷失迷惘一世。要知道，他人与世界并不由我们改变，却是我们心灵成长的最好土壤。人生永远都是一场选择，真舍利不用死抓不放，好机会或许就在放手之时，你修好了内心，也就看清了前路。世事无常，风雨再大，你也能开好自己的花。

有多少无常，就有多少修行。我们要做的是发挥自己内在的力量，用一颗慈悲与友爱的心，与无常共处。只有这样，我们才能拥有长久的快乐、幸福与爱！修行是一个由内而外的过程，有两种方式：一种是外修，一种是内修。外修多是生存技能的修炼，而内修则是我们内心的领悟与净化。我不知道你是否想过，我们在这个世间赖以生存的动力之源在哪里，是谁给你源源不断地提供了渡过生命难关的各种力量，是父母和朋友吗？很多人或许给过我们物质上的支持或言语上的鼓励与安慰，但真正让你迈过心里那道坎儿的只能是你自己。当下，一个人内在力量的大小往往成为他在这个世界里能否安乐的重要条件。如果能有一颗坚韧的心，那么所有外在的困难都只是你内在修行过程中的一种检验。你要成为怎样的人，你期待怎样的世界，我想这一切都由你的心决定。

第一章 我们该如何与这个世界相处

心中有痛，也要舍得

很多事情不是逃避可以解决的，很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意，就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤。当出现矛盾，需要取舍时，我们一定得清楚自己要的是什么，该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸，也许最后原本想留下的却已回不来了。

我曾经遇到过一个这样的修行者，他说他修行是为了逃避现实，逃避现实中的喧嚣、嘈杂和人生中诸多不好的东西，这显然是对修行的误解。我告诉他，修行和生活一样，不是为了逃避，而是为了面对。如果是为了逃避而修行，那么你已经离修行十分遥远了，而且会越来越远。

前进的路上有汗水和泪水，难免为了某个人或者某件事而伤心难过，但我们绝不能沉迷在已经成为过去时的伤心难过中，更不能逃避。事情并不会因为我们的逃避而得以化解，就算可以躲过一时，存留在内心深处的阴影却始终挥之不去。

就如同世界上始终存在阳光照耀不到的地方，无论怎样努力，都不可能皆大欢喜，总会有人得到，也总会有人失去，这是世界运行的根本规则之一。我一直都认为，人生中真正的喜乐来源于对痛苦的领悟，没有经历过痛苦的人，不可能感受到快乐。正确地面对得到和失去，得到应该得到的，失去应该失去的，而不是心存侥幸地百般挽留。只有经历过这些，并且有了很深的感悟，人们才会懂得珍惜。而这种珍惜，正是人生中的宝藏，可以给我们带来一个快意无悔的人生。

一个人在修行的时候，是无法回避那些给我们带来痛苦的人与事的，无论是逃避还是掩饰，都不是生活的本质。苦难从来都是我们精神的上师。只有精神上得到了，才会达到一个高境界。

你是自己的人生参照物

不要以和人相比判定自己的价值，正因我们彼此有别，才使每个人显得特别。不要以别人的标准作为自己的目标，只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然，请珍惜他们，如同对待你的生命。不要因为沉湎过去或憧憬未来而使时间从指缝中溜走，过好今天，把握当下，你便精彩了生命的每一天！

总有人问我如何才能成功，面对这样的问题，我只能反问：“你是失败的吗？”

“是的，活佛，我是失败的，我没有他人活得好。”

每当面对这样的抱怨之时，我总是告诉他们：“你要有自己的活法。”

不要用别人的路标来确定自己的方向，那只会让你迷失。如果你是一条鱼的话，就不要想着像飞鸟一样在天空中翱翔，那不是你的路。什么样的路是独属于你的，什么东西是最适合你的，这些只有你自己才知道。

人们习惯于把别人的关怀和温暖视作理所当然，习惯于追寻遥远的温暖，却看不到最近的阳光。父母、爱人、朋友的无私关切和帮助是我们最大的财富，是让人备感温暖的太阳，一旦失去，你会感觉到侵肌入骨的寒冷，所以请珍视他们，如同珍视你自己那样对待他们。

过去的已经过去，不要总是沉湎在其中无法自拔。时间就好像指间的细沙，会在我们对将来的憧憬中不知不觉地溜走，到最后什么都剩不下。相对于那些已经经历过的过去和无法预测的将来，珍惜眼前的温暖和关切，活出最好的自己，才是最有价值的事。

沉默的人生才厚重

微笑和沉默是两个有效的武器，微笑能解决很多问题，沉默能避免很多问题。不被贪婪所诱惑的人最没有负担的，因为没有人与他结怨，他也没有心机和别人计较，这种日子最轻松，这样的人生也最快乐。选择其实很简单，往自己心里感到踏实的地方走就不会错。日子，因为爱而博大，因为爱而温馨，因为信任而厚重。

我经常独自沉默，这是为了感受曾经的过往，是为了守住自己的本心，是为了用睿智的目光内视自我。沉默的时候，不会被世间的纷繁扰乱，可以明心见性。

就如同微笑可以解决问题一样，沉默可以避免问题。一个人不应该热衷于在嘈杂中彰显自己，也不要用激烈的争辩来证明什么。寂静是安守本心的一种很好的方式，用这种方式，我们可以以稳健厚重的姿态抵御突如其来的诱惑。诱惑少了，才可以活得轻松。

沉默是不争，是不计较，是对自己负责，也是对别人负责。内心厚重之人，往往看起来都是慈祥的，因为他们的心是微笑的。与这样的人相处，不需要太多的言语，却是最轻松的。就像我的上师法王如意宝一样，我每次见到他，内心都有一种由衷的喜悦。他经常对我说：只有往自己心里感到踏实的地方走，才不会出错。

沉默，是浮华喧嚣的尽头最美的声音。

沉默，是在嘈杂中与自己宁静地交谈。

人生经不起太多的耽搁

我们常常会想，以后我要怎样怎样，可是等我们假想的以后来到时，一切可能已不是当初的模样。从当下出发，想了就去做，不论是对事，还是对人，不要只是空想。做的过程中也许会有很多障碍，只要越过了就是成功。想对之好的人，父母、爱人，抑或朋友，去爱他们吧，因为人生常常是来不及告别就会分离。

至今还清楚地记得，当黑色的牦牛驮着阿妈走向往生净土之路的时候，我是何等悲伤。想对阿妈好，想更多地爱阿妈，可惜已经来不及了。很多人总是会不由自主地这样想：等我功成名就的时候，一定好好地爱他们。殊不知，时间从不为人美好的愿望作丝毫停留。当我们所想象的“以后”变成“现在”的时候，一切已经时过境迁，物是人非，早已寻不回当初的模样。不要让心中的想法始终停留在“想”的阶段，那并不能解决什么问题。只有真正去做了，才会明白要做的事情到底有多么重要。如果你想对谁好，如果你想对那些深爱的人表达自己的爱心，就勇敢地去表达，尽快去把你对他们的爱告诉他们，让他们和你一样欢喜。

命运无常，人生苦短，一旦耽搁下来，可能连告别的话语都来不及说出，就真的分别了。

人与人的相遇是用几世修来的，相识即是有缘。所以，凡事不必斤斤计较，退一步海阔天空。要记住，不要轻易伤害别人，更不要去伤害身边的人。我们不要以为伤害了别人，受伤的仅仅是别人，其实最大的受害者还是自己。因为别人只有恨，而我们却要受到良知的拷问，心中充满懊悔与内疚，永远永远。

以爱己之心爱人，

莲花会在冰雪中绽放。

学习即修行

学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本初；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐！

藏区的孩子，很多都有出家的经历。相对于孩子们而言，出家的意义除了修行，更主要的是学习知识。这种学习，并不仅仅是对文字的认识，还是一种充实人生的经历。其实学习并不需要特定的场所，也不需要特定的形式。人从咿呀学语，到蹒跚学步，一直都在学习的过程当中。因为学习，我们会了很多，懂了很多，也明白了很多。

在路上走了很远之后，很多人学会了用心去看世界，因为这样不会被五光十色所迷惑，能更容易看清楚一些最本源的东西。人生是一条不断自我发现、自我完善的道路，我们现在所拥有的经验来源于对以前所犯错误的总结。在和人交往的过程中有了言多必失的经历，才学会了知而不言；在一次次舍与得的考验中，才知道人生该做怎样的选择……只有不断学习、不断进步，才能够超越昨天的自我。修行之路在脚下一直延伸到生生世世的轮回，为了脱离轮回，为了得到解脱，众生唯有以生命不息、修行不止的意志，如海绵吸水那样吸取世间珍贵的能量，方可在修习中抵达圆满！

短板决定生命的容量

人，总是喜欢要求别人，却很少去想自己是否也是按照这个准则在要求自身；人，总是容易发现别人的错误，却很难发现自己的错误。有时，明知错了，却很难克服，喜欢找出各种理由让自己一再犯错。把握正确的方向，坚守做人的原则。如果发现错了，一定要止步。

严于律己、宽以待人的道理很多人都知道，不过大多往往是说到却做不到。人们总是喜欢按照自己理想中的样子去要求别人，却忘记审视自己有没有达到同样的标准。每个人都有这样那样的不足，身上也肯定会存在短板，在修行的过程中这些不足便会暴露出来，不过只要我们对自己有足够多的内观与自省，是不难发现它们的。无论做什么事情都不要随波逐流，你不去沉淀自己，心必然会浮躁。

严格要求别人的前提是我们必须严格要求自己，如此，我们和他人才能共同进步。否则，我们的要求在别人看来可能就是无理的挑剔。能够通过别人的行为修正自己的人，才是真正的智者。能够看到错误是一方面，但重要的是要知道如何去改正、去避免。把握好方向、坚持住原则，不仅是心安的最基本前提，也是消除错误最厉害的武器。

人们对待事物的时候，往往以自己想到的、看到的为参照，用自己的价值观和角度去看待事物，这就产生了在同一件事情上的双重标准：在指责别人的时候，即便是愚蠢的人，也会显得清醒而又智慧；而那些自以为聪明的人，在原谅自己的时候，总是迷迷糊糊、模棱两可。这种做法，除了证明自身浅薄之外，还往往会被同一块石头绊倒。一个人修为的多少，完全取决于他身上的那块短板。

不争不辩，不闻不见

不要轻易和人发生争执，当有人和我们争执时，就让他赢，因为我们并没有因此而损失什么。所谓的赢，他又能赢得什么、得到什么呢？所谓的输，你又输了什么、失去了什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎地、沉默地、精明地回避，以平常心应对无常的人生。

姨妈在我年幼时曾讲过这样一个故事：有三个持刀的武士，彼此站在距离对方一步远的地方进行决斗，以决定谁是最厉害的武士。他们的刀都很锋利，可以保证一下子就把对方杀死，而且绝对不会失手。在这种情况下，谁才会是最厉害的那个武士呢？若是三个武士争夺第一的虚名，肯定会全部死去，也就无所谓谁是第一了。唯一的办法就是不争，放下手中刀。’

不争不辩、不闻不见是大境界，或许俗世中的人们难以贯彻始终，却可以在生活中充分运用不争的智慧，不轻易和别人发生争执。当争执无可避免的时候，忍一时退一步，让对方赢，又有何妨？争来争去的结果往往是两败俱伤，伤了一团和气，还平添了无数烦恼，甚至由此引发灾祸。

不争并不是理屈词穷，也不是让对方闭嘴，而是以柔克刚、消除分歧的智慧。它不仅是我们宽厚之德的外化，同样也是与他人相处的根本。放下争执之刃，持不争之戒，就会免受纠结之苦，而且以淡然的平常心应对无常的人生，这本就是修行的目的之一。唯有不争，才能做到不执。当别人与你争吵时，你无论是用沉默来表达自己的观点，还是选择精明地回避，都是慈悲的开始。

自我疏导的法则

多花些时间和能让你快乐的人在一起，少一些时间和那些让你感到有压力的人相处；不要说别人的梦想是不可能的，当他们用成功证明你错的时候，那将是一件难堪的事；不管你犯了多少错或者进度多慢，你仍然比那些没有开始的人领先；一个人幸运的前提，是他有能力改变自己；心境可以归于平和，但不能趋于死寂。

快乐是可以互相感染的，和那些能让你快乐的人在一起，你也会变得快乐起来。用别人的良好心态来改善自己的心态，不失为一种方法。任何站在“过来人”的角度去指责别人，用自己的经验去说服别人这样做不行的做法，都是不可取的。每个人都有自己的经历和感受，都有自己独一无二的人生之路，很多在大多数人看起来不行的事情，对于某些人而言就未必真的不能实现。

无论何时出发，走了多远，只要我们向前看，总会发现前方有人比我们更努力，比自己更加接近目标。可这并不是我们怀疑自己能力的理由，只能说明，有人比我们行动得更早或者跑得更快，理所当然比我们更加靠前一些，所以不要为此感到不公。其实，不管我们在途中跌倒过多少次，也不管速度有多慢，比起那些还站在起跑线上的后来者都要领先。

生活中的诸多智慧，就如同我们人生路上那些不知名的花朵，没必要去强求它们是否名贵、是否芬芳，每一朵花的存在都是对世间最好的装扮。

做人不需要解释

解释，有时候确实可以消除误会，获得理解，然而有时候，别人也可能将你的解释理解成一种掩饰。不是每做一件事都必须向旁人解释，不停地解释会限制自己的人生道路，你所做的一切，只要自己认可、心安就好。所以，给人以帮助，只要伸出温暖的手；证明自己正直，只管端端正正做事情；原谅别人，只须露出笑脸。

在很多时候，解释并不是必要的。对于信赖你的人，不需要解释；对于不信赖你的人，解释是无用功；而那些懵懂的人，你的解释反而会让他难解。

经常有信徒问我什么是佛，对于这样的问题，我通常是不回答也不解释。佛的博大精深，佛的微言大义，又怎会是几句话能解释得清楚的？如果没有亲身经历，没有感悟，解释再多也无法理解。如果真的有了深刻的感悟，到达了一定的境界，自然会佛光普照。很多高僧的大彻大悟根本就无法用言语的解释来和别人分享，因为众生的经历不同，境界也不同，愿的程度深浅不一，行的程度更有不同，并不是每个人通过佛法的开释便能了解佛学的真谛。

天不解释自己的高度，依然高远无涯。解释虽然可以在一定程度上将误会消除，可有时解释并不是必要的，甚至会被直接理解为掩饰。做人做事，只要自己认可，只要问心无愧，也就足够了。做错事情的时候，踏踏实实地用行动去改正，比解释更直接更有效。面对他人的错误和误会之时，或许一个微笑比解释一百次都要好。

驾驭自己的欲望

如果我们没有刻意追求的欲望，就不会在意别人的眼色，也不会违心地去讨好，生活自然会轻松很多。不要做欲望的奴隶，不然永远静不下来。有些人非常善于窥视别人的心思，他们会利用别人的欲望和所求，以达到自己所期望的目的，要想不被这种人牵着自己的鼻子走，就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚！

“无欲”并不是一无所有的意思，而是要去掉那些虚无缥缈的、不切实际的贪念。

无欲是生命在退去了喧嚣和浮躁之后所展现出来的真谛，是人生意义之根本，只有在修行中真正洞察这些，才不会被欲望所迷惑。只有无欲才会刚强，但这里的刚强并不是指争强好胜，而是对自我的克制。驾驭自己的欲望，不做违背天理良知的事情，并且坚守下去，使之成为自己生命当中不可更改的准则。

那些执着于对欲望追逐的人，才会在意别人的看法与自己的得失，才会昧着本心去讨好钻营，斤斤计较，难以平静。世俗中的一部分人最善于察言观色，他们很清楚别人的欲望，也知道别人想要得到什么，这种人是非常危险的，因为他们会利用别人性格中的弱点有针对性地做出一些事情，以达到他们自己的目的。一旦被这种人掌控，就会一直被牵着鼻子走。在那些存在诱惑与陷阱的境地，散去那些不良的、不切实际的欲望，看清楚方向，才能在诱惑面前保持自己的品格。俗语说，苍蝇不叮无缝的蛋，只要自己的心不变质，外人是很难伤害到我们的。修好自己的，才是自在的开始。

世上没有过不去的坎儿

生活中不可能事事尽如人意，学说三句话，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。第一句是“算了吧”，生活中有很多事，只要你努力过、争取过，其实结果已经不重要了；第二句是“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜困难的第一步；第三句是“会过去的”，无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对。

世间之事在那些没有修行过的人看来往往是纷纷扰扰、千头万绪，有很多是他们不希望看到也不希望遇见的，但生活本身并不以人的意愿为转移，万物自有其运行的规律，你我都强求不得。佛经中有“缘合固有缘尽则灭，业集随心相现果起”的教导，就算是精深的修行者，也会遇到扰乱忧怖、厄恼不吉之事，任何人的一生都不可能只遇到欢喜与美满。回过头来想想我们这些年所走过来的路，那些让我们刻骨铭心的，其实往往都是我们不希望发生的。经历坎坷并不可怕，可怕的是我们因此失去思考与抵制磨难的勇气与力量。

在面对生活中的那些不如意的时候，时时刻刻都怀着乐观的心态，用快乐的态度去迎接它们，方可化悲痛为力量。淡然地对自己说一句“算了吧”，因为只要你努力过，就已经得到了整个过程。如果此刻你对生活充满失意与忧伤，那么现在就仔细想想生活最坏还能怎样。其实每个人都应该明白一个道理：任何我们在失去后所得到的领悟，都远比失去本身更值得珍重。用积极的心态把自己从失去的痛苦中拯救出来，才能战胜更大的困难。佛法或者上师的开示，并不是让我们得到不可能得到的，也不是让我们获得已失去的，而是教我们如何去面对不如意的人生，当遇到挫折的时候如何对自己的内在做出及时的调整。

勿因喜而轻诺

很多时候我们习惯去承诺，在违背诺言的时候，又会指责对方对自己不信任。那么信任是什么？信任是由一个个坚定的承诺堆砌起来的，你遵守的承诺越多，信任的塔就越牢固。而一旦违背诺言，就会危及塔的坚固，就需要用更多的时间去修补。所以，当你明知道自己做不到的时候，不要随意承诺，否则，伤人伤己。

在听着格萨尔王的故事和舅舅一起放牧牦牛的那段时光，有一天，舅舅很高兴地说有位同修者要来拜访他，舅舅为此做了精心的准备，结果那位同修者并没有来。虽然舅舅并没有怪他，但无形中却受到了伤害，于是就在那时我给自己定了一个原则：如果答应了别人，就一定不要失信。

诺言如砖石，信任似高塔，很多兑现的诺言才能堆砌出一方信任的高塔，但某一块或者某几块砖石的缺失，可能会使高塔倒塌。修补信任的高塔是一件费时费力的事情，所以不要因为一时的冲动便不假思索地轻许诺言。

为了让别人相信，一些人习惯于对他人做语言上的承诺，但是现实中的很多限制往往会造成身不由己的局面，以至于诺言无法实现。面对这种状况，去指责对方并不能解决问题，而且也不是一个慈悲之人该有的做法。不能因为一个人一次未能履行承诺，便对其加以否定，或许问题出在自己的身上，抑或这种承诺原本就不应该发生，你与对方都是在勉强自己。

对于别人的许诺，人们应该怀着一颗平常心去对待，不必为一时的允诺而欣喜，更不必为了一时的失言而愤怒。它就像是一杯清水，简单平淡而又清澈透明，不需要去刻意渲染，也不需要去刻意遮掩。

每一个自己都是独一无二的

不要将自己和他人比，因为每个人都是这世上独一无二的个体。不要将他人追逐的理想变成自己的目标，因为你有你的路，与其眼看着别人的美好，不如用心经营好自己的幸福。当你还可以给予时，不要轻言放弃；当你还可以努力时，不要告诉自己“不可能”；当你主动停止尝试前，没有任何一件事是已经结束的。

牧区有个阅历丰富的老人，我很喜欢听他讲述过去的故事。有一次，我跟随老人到了一座小山的脚下，我急于爬上山顶，老人家却摇着转经筒对我说：“爬得慢一点，这里的每一块石头都是独一无二的，一定要好好看。”后来我去了很多地方，但始终记得那座无名小山，记得山上那些独一无二的石头。

和独一无二的石头一样，世间的每一个人都是独一无二的个体。与其只看到别人的成功和圆满，还不如低下头看自己的路，走向自己的方向，追寻属于自己的那份独特。

也许脚下的路布满了坎坷，也许前方被荆棘阻碍，在我们还可以付出的时候，就不要放弃，只要还在努力，就没有什么是不可以实现的。不放弃就有希望，有希望就不算是失败，只不过是暂时没有成功而己。最大的失败不是没有获得成功，而是放弃获得成功的可能。只要我们还在主动地尝试，一切就不会结束，只是还没有到达目的地而已。

战胜自己的才是强者

要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不要让耳朵支配心灵。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会改变性格，性格会影响人生！我们无法改变世界，但可以改变观念；我们无法改变别人的看法，但可以改变自己的想法！

我见过很多人，他们一遇到自己不如意的事，首先会去埋怨别人，之后才轻描淡写地把责任放到自己身上去衡量。在这类人的想法中，功劳是自己的，坏事往往是别人做的，这不仅是一种逃避责任的表现，更是不能正视自己的表现。不自我反省，不在反省后改变自己，一味要求别人做出改变，会让世界多出很多不必要的摩擦。

“改变别人，不如改变自己”，如果我们不能改变别人的观点，那就改变自己的想法。既然无法改变这个世界，那就改变自己的思维观念，以更好地适应世界。在改变自我的过程中，可以从智慧人生的大方向着眼，但具体到细节上，却要从宽人严己的小处入手。

内修心性，外炼品行，用质朴的心灵、最本源的智慧去改变行动和语言，就是用心灵支配我们的耳朵和嘴巴。性格决定命运，但性格的改变并非一朝一夕，先从小处着手，改变语言和行动，进而改变习惯，最后才可以重塑性格，敢于担当。

得失之间

有时，我们以为赢了，其实，我们输了！因为，我们赢了“面子”，却输了“里子”！我们生活在社会里，懂得赢，也要懂得输；懂得竞争，也要懂得包容。因为，我们不能一直只赢不输！我们必须懂得适时地包容、退让与感恩。常常，包容与退让不一定是“我输”，反而可能是“双赢”！

总有人把人生当成战场，一定要分出个胜负输赢，不过到最后，往往伤痕累累，就算是赢了对手，得到了想要得到的财富和地位，但如果因此输掉了友谊和尊重，那这样的赢其实是真正的输。人的一生重要的不是输赢，而是有没有得到自己想要的，别到最后赢了光鲜的“面子”，却输掉了实实在在的“里子”，那就真的从赢家变成了输家，得不偿失。

不要把竞争当作你死我活的战争，人生并没有注定辉煌的胜利，谁都会品尝失败的滋味。学会退让与包容，人生才会拥有更加广阔的天地。那些把“赢”当作终极目标，为了一点点利益就争得面红耳赤的人，通常已经输了，因为他们在赢得蝇头小利之时已经失去了更加宽广的世界。反之，也不要把输当作洪水猛兽，输赢之间也没有明确的界限，有时候你以为你输了，其实你赢得更多。只要站在更高的高度，换一个角度去面对输赢，我们就会发现，任何所经历过的事情都不会是一无所获。无论是输还是赢，只要你做过了，能够用正确的心态去看待，结果都一样精彩。

膨胀的人都是轻飘的

如果我们常想着别人对自己的好处，就会善待对我们好的每一个人，就愿意为他们付出，就会使友谊不断巩固发展；如果我们常想着自己对别人的好处，就会让自我优越感不断膨胀，就会因他人的一点点过失而感到委屈和不平衡，就难以宽容地对人，这样对完善自身不利，也不利于友谊。一念善，皆是善；一念恶，皆为恶！

与人善，

福虽未至，祸已远离；

与人恶，

祸虽未至，福已远离。

佛教是讲究布施的，无论是物质上的还是精神上的。修行的人总是与人为善，把别人的好处谨记心中，存着感恩的心善待每一个人，并且愿意为他们付出更多。

有善因才会有善果。很多抱怨之所以发生，根本原因是我们只记住了我们对别人的好，而未能记住别人对我们的好。所以当一个人总是念念不忘自己曾经给予他人的一些东西时，就会开始自我膨胀，轻飘飘地浮在半空中，以为自己高人一等，以为自己可以俯视众生，这对自我的完善非常不利。因为你把布施给别人的好处当作一种筹码，无法忍受他人哪怕一丁点儿的过错，会为了一些微不足道的事情而感觉到委屈，认为别人以怨报德，当这种想法产生的时候，宽容的心态已经离你而去了。

与人为善会收获善缘，与人为恶则会收获孽缘。如果把给别人的好处当作一种施舍，当作谋求后报的手段，如果善良地对待别人是为了索取，那么这种善则是世间最大的恶。善与恶的分界在于我们的本心，如果我们心存不善的念头去帮助别人，哪怕是戴上了善的面具，也终将瞒不过别人。

第二章 情绪是可以调节的变量

要记得抖落肩上的尘土

不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错，这次错了，下次别犯同样的错就好。不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候话越少越好。无论遇到什么事情，都要对自己说这是正常的，而不要说“我怎么这么倒霉”，因为比你倒霉的人多的是。积极、阳光的心态能助你走出逆境！

因为地球是圆的，

所以乌云不可能永远都遮蔽同一个地方。

“金无足赤，人无完人”，这句俗语很准确地道出了世间万物不完美的本质。因为不完美，所以会犯错误，而犯错、试错、纠错的过程本就是生活的一部分。所以，即使真的做错了什么，也没有必要捶胸顿足。就算是圣者，也做不到万无一失。人生本来就在磕磕绊绊的对错中度过，所以也不必刻意地抵触错误。错误的存在恰恰可以提醒我们，生命道路上哪些是陷阱哪些是蜜糖，怎样的人生取舍与定位是可取的，免得下一次再被同样的石头所绊倒。

人之所以犯错，是因为认识不够，准备不够充分，而不是因为足够“倒霉”。如果“倒霉”这个理论真的成立的话，那么你肯定不是最“倒霉”的那个人，因为还有很多人比你更“倒霉”。

我们所犯下的错误不是“命中注定”的，更不是上天安排的，每个人都在一个又一个错误中成长。面对犯下的错误时，最重要的是及时改正，尽快走出负面的情绪，而不是在懊恼和自责中停滞不前。

清醒的智慧

一个人或事会令你不舒服，一定是有原因的，有些原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你可能永远都不会知道。但这些并不重要，重要的是它使你不舒服，它会影响你的心情，影响到你的判断，也影响到你的生活。输什么也不能输了心情，既然不舒服，就放了吧，给别人一个重新认识你的机会，有什么不好呢？

人生五味俱全，一切都值得我们去品尝。

有些人有些事，或令人沮丧，或令人难堪，然而等一切过去，回头再看的时候，只不过是人生激流中一朵微不足道的小浪花。这些是非对错并没有当初所想的那么重要，真正重要的是这些人或事让你有了不舒服的感觉。

不舒服的感觉虽然不是常态，但也应该尽快将其消除，否则内在的不顺畅将对我们的身体机能的良好运行产生影响。负面的情绪会蚕食人的理智，让人做出不正确或者不恰当的判断。世上没有任何美好会在抱怨中产生。远离并消除负面情绪，是一切良好开端的基础。

不如意的人与事，大多是没有意义的过眼云烟，它能左右我们一时，但不能左右我们一世，虽然早晚都要消散离去，但若能尽早将之从内心里取出来扔掉，或许可以免受很多枉苦。尽早出离，功德便越丰厚。不让外界无谓的纷扰影响到自己的心情，不让那些无谓的人或事左右自己的情绪，便不会因愤而生乱。当我们不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。

人心如水，静则澄澈

即使再清澈的水，如果在一个杯子里不停地摇晃，它都不会清澈；即使再浑浊的水，如果静静地放着，也自然会变得清澈。我们的心也是如此，如果你没有给它时间去沉淀，而总是摇晃不停，那它就会处在一种浑浊的状态。——静下心来！

心静，

便无杂念，

心静，

则大自在。

每当看到众生的心难以平静，就想起上师如意宝在去往净土之前留给我的话：“不要扰乱他人的心，也不要动摇自己的决心。”

人心如水，不论水如何清澈透亮，若是不停地摇晃，也会渐渐浑浊；而再浑浊的水，只要经历了长时间的静止后，杂质会逐渐沉淀下来，再次恢复清澈。世俗之人，看着前方人如潮涌，总是漫无目的地跟着飞奔；看着远方的群山巍峨，总以为攀上去便是幸福。有的人奋进一生，其目的就是希望拥有更大的成功，拥有更多的财富，能站在更高的山峰上看风景。可是，这是唯一的幸福标准吗？拥有了这一切便能真的幸福吗？

是时候让心灵静下来了，是时候沉淀一下自我了。让自己闲下来，给心一个安静的瞬间，仔细留意生活中的每一个细微之处，方知什么是一花一世界、一木一浮生。只有静下心来，人和心才能一起沉下去。生命中除了向前跑，还有急流勇退的闲适和很多种其他的快乐值得我们去珍重。

一切都是最好的安排

当遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，我们通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。生命中常常会有挫折，但那不是尽头，只是在提醒我们：该转弯了！

挫折就像一张巨大的网把心困在其中，越是努力向前冲，就越被勒得遍体鳞伤。抓住挫折不放手，就只能拥有痛苦，只有放开手，才能有机会选择别的。心若死执，那么人的智慧也只能达到某种程度而已。

佛陀在楞严会上对大众说法时，曾经举起自己的手来问阿难：“阿难！你看我的手是正的还是倒的？”阿难道：“我也不知道究竟如何为正，如何为倒。”佛陀说：“手臂就是手臂，哪有一定的正或倒？只是世间之人一定要执着上竖为正、下垂为倒，这是执迷不悟的看法。”

世间没什么事情会注定成为挫折，换一个角度去看，坏事未尝不是好事。佛云：“吃苦是了苦，享福是消福。”说的正是如此。秋叶飘落是无法阻止的，零落成泥碾作尘是悲，但化作春泥护花则是感动。没有暴风骤雨，哪里会有雨后长虹？一条路行不通，但它绝对不是生活中必须要撞破的南墙，换一个方向走下去，一切也许都将迎刃而解；换个角度再尝试一次，或许可以开辟出一条崭新的路径。

去留无心，随意最好

有时，我们并不知道自己在忙些什么，仿佛一切都是为了生活，为了最简单地活下去。可是，在无意中，我们像花一样散发香味，感染了别人，那是我们无法预知的，也是无须刻意追寻的，那香味或许会永远留在别人心里，或许什么也没留下。因此，我们不必为某些事或大喜或大悲。随意是最好的，那才是生命的本真！

这是一个快节奏的时代，每个人都步履匆匆，但如果生活只是单调而又重复地奔忙，那也就没有意义了。

很多东西无须刻意去追寻，反而是在无意当中，会留下很多闪光点，会留下最甜美的芬芳。无心插柳柳成荫，很多随性而为的事，达到的效果往往是最好的。就像很多没有目的地的旅行一样，往往能够收获到更大的快乐，看到意想不到的景致。这是上天带给我们的意外惊喜，是在预想之外的收获。

生活的芬芳或许会长久地留在心中，或许会随着岁月的流逝而渐渐消散，最后什么都没有留下，可我们无须为此遗憾，因为这根本就是期望之外的礼物，得到固然欣喜，没得到也在情理之中。随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。

烦恼，没什么大不了

我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

生活是一个由无数个体组成的群体世界，每个人总会和别人产生交集，难免会有磕磕碰碰，哪怕是全心全意替人着想，也有人不但不领情，还恶言相加，就更不用提因为立场不同、角度不同而导致的诸多批评和指责。

如果因为别人一个有意无意的批评或不敬，让我们的心情变坏，而我们又将这种坏心情带到工作和生活中，那么无形中我们就充当了坏心情的传染源，伤害了身边的亲人和朋友。像在湖面上投入了无数个小石子，以每一个人为中心，向周围扩散，最终导致整个湖面波澜不断。生活在荆棘丛中的人都是戒备心十足的刺猬，稍稍一动，彼此都被刺得遍体鳞伤。

用平静的心态，去包容生活中突如其来的批判和指责，那时候才会发现，尽管还是生活在同样的环境之中，每天面对的也是同样的人与事，但是所有的一切却因为感知不同而有了另一番模样。也许有的事情、有的人还是不尽如人意，但如果懂得包容，我们自己的心情会轻松很多。其实，没有什么大不了的。

欣赏他人，才能成就自己

事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的眼光去看待。如果我们对周遭的事物感到不舒服，那也许只是我们的感受造成的。学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂！

欣赏者心中，

有朝霞、露珠

和常年盛开的花朵。

世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，该如何去看待呢？是去批判吗？你有没有想过这些恰恰更要用欣赏的眼光去看待吗？

小孩子经常因他人考试成绩比自己好而暗生妒忌，觉得是那些人抢了本属于自己的风光，很少真正去想，正是因为这些比自己优秀的人存在，才让自己有了前行的方向与努力的动力。能用欣赏的眼光去看待比自己优秀的对手，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。

看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，又是如何欣赏的。如果视别人如冤家，看他人一无是处，最终自己也将难有大的作为。社会是一个大舞台，也是一个竞技场，人生是场表演，也是种奋斗，每个人都需要别人的喝彩。

欣赏可以让人看待事物的眼光更加高远。不要把每天的时间安排得紧紧的，留下一点空间，想一想如何做自己的主人，这才是重要的事。我们有机会来到这个多彩多姿的世界，不妨学做一个旅行家，不只要跋山涉水，更要懂得铭记。

痛苦需要清理

我们每天经历的开心或不开心的事都会在心里安家，心里的事多了，就会杂乱无序，然后心也会随之而烦乱。那些痛苦的情绪和不愉快的记忆充斥在心中，如果不及时清理，便会令人纠结迷茫。所以我们要时常整理，这样才能告别烦乱。凡事要往好的方面想，丢掉那些无谓的痛苦，这样，才会有更多空间让快乐进驻。

谁都会遇到不开心的事情，只有及时放下无谓的痛苦，心才不会生病。

痛苦因人而异，每个人都不一样，一个穷苦人一天三顿能有饭吃就感到幸福了，而一个富翁会为待客时餐桌上的酒不够高档而感到懊恼和痛苦烦躁。人们在希求幸福降临的同时，往往造的是苦痛的因。痛苦源于内心过多的欲望。人有欲望是正常的，但应该是有限度。欲望并不可怕，可怕的是贪欲。贪欲生起时，使人远离真正的自利心和利他心，远离诸圣贤所享受的真常之乐，使人对自心和所贪着的对象愚痴不明，直至自害。

诸苦所因，贪欲为本。放下贪欲，才会知足常乐。小孩子一生下来，手总是攥得紧紧的，而当一个人走完一生，却总是要撒手而去。人活着的目的，并不是要得到多少，而是要通过不断的修行来提升自己的人格修养，用人性的光辉照亮生命中那些阴暗的角落。一味地向外求取，只会使自己丧失信心，人格堕落。

“万法皆空，唯有因果不空。”布施是放下贪欲最好的办法，不计回报，心无所求地去帮助别人，只有善的能量能让我们体会到作为一个人的真正快乐。

生活就像是一个瓶子，只有把里面的痛苦减少到最小，开心的空间才会越大。

能断才能得到

握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！其实人生很多时候需要自觉放弃，放弃一个心仪却无缘分的朋友，放弃某段投入却无收获的感情，放弃某种选择……也许会因放弃而伤感，但伤感并不妨碍我们重新开始！安然一份放弃，固守一份洒脱！

人们总想把握住能够看得到的所有机会，将所有希望得到的都握在手里，所以拼命去争夺。一些人总是强调：这是我的，那也是我的，这些那些都是我的……一旦“我的”东西被侵犯，就会很痛苦，或是很愤怒。他们从来没有想过，若想拥有，首先要学会放弃。上天对每个人都是公平的，他关闭了你的一扇门，必然为你打开一扇窗。

我们拥有的或者极力试图拥有的，并不一定就是内心中最希望得到的，也不见得就是我们最想要的。人生中，很多时候需要我们自觉地放弃一些东西。放手，虽会带来伤感，但这份伤感仅仅是放手之后的一种感受，并不意味着不能重新开始。

世间最珍贵的，莫过于眼前的幸福，对于那些不属于自己的，我们只需要放开手，便能得到快乐。固守固然值得钦佩，但放手何尝不是一种洒脱？安然放弃那些不属于自己的东西，也就不会被牵绊住。心无挂碍地生活，才是生命中该有的最好追求。

一切天长地久，其实不过是萍水相逢。你什么时候能断，什么时候才能得到。

不要抱着得到的目的做事

我们常常会努力地做一些事情，只为了某些人的夸奖或者开心，但如果做了以后看不到我们所期望的态度，委屈、抱怨的情绪马上会显现出来，最后原本好的发愿反而弄得大家不欢而散。所以，要么就做了不去期望回报，要么就干脆不做或者少做一点。抱怨不仅会毁掉别人的好心情，更会毁掉自己的好心情。

世间的一切，

原本就不是我们的。

我们来的时候两手空空，

日后无论得到多或少，

都是意外的惊喜。

有四个孩子，把捡到的钱包交给老师后受到了表扬。为了继续得到表扬，第二天，这四个孩子纷纷旷课去街上找钱包。孩子这样做是因为天真，可在很多事情上，大人也在犯同样的错误。有时全力以赴去做某些事的时候，其实并不是为了最初的美好愿望，而是希望事成后获得领导或者其他什么人的夸赞。这和专门捡钱包的小孩子并没有什么不同，因为早已经违背了我们的初心。

事情做得好，得到赞赏，是一件可喜的事。如果抱着得到额外回报的心思做事，通常都会大失所望，还不如当初就不去做，因为事后的抱怨会极大地伤害我们自己。优秀的人，都是不抱怨的人，他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽，让内心充满阳光、充满希望。为什么很多人过不上自己想要的生活？很大一部分原因在于抱怨使他与成功相背离。任何众生都有资格得到他们想要的东西，但前提是不要替自己找借口，需要认识到自己的不足，不四处发泄内心的不满。

抱怨是最消耗能量的无益举动，与其喋喋不休地去抱怨，不如静下来寻找解脱。流年似水，正是那些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活、珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑，给人更多遐想的空间。痛而不言是智慧，笑而不语是豁达。

别让情绪操控了你

往往我们控制不好情绪，一是修行不够，二是接触实际让我们产生了负面情绪。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来，冥想一些快乐的人与事；或者来一次远行，让心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大！

人活得好不好在于心态，有没有好好活在于情绪。虽然人类不是为了情绪而活着，却始终活在情绪当中。人往往不能很好地控制情绪，尤其是那些不好的情绪，究其根本，主要是因为修行的境界还不够高。

情绪就像是一个不定性的孩子，虽然时时处在变化之中，但它仍然是可以掌控并管理的。管理情绪不是要去除或压制情绪，而是在觉察到情绪后，去调整它。情绪虽然有正面、负面之分，但真正的关键不在于情绪本身，而在于情绪的表达方式。用适当的方式在适当的场合中表达适当的情绪，才是情绪管理的最佳选择。

很多事或许我们无法改变，却可以改变自己看待事物的角度与方法。受到负面情绪侵蚀的时候，停下手边的事情，闭上眼睛冥想那些让我们快乐的东西；或者是做一点运动，听一些舒缓的音乐，让疲惫的身心得以放松；或者干脆做一次远足之行，去没有去过的地方，看看没有看过的风景；哪怕只是心平气和地喝一杯水，有时候也能让不好的情绪得以改观。

修行就是修心

没有过不去的事情，只有过不去的心情，很多事情之所以过不去，是因为心里放不下。门槛是什么？过去了是门，没过去就成了槛。可许多人就是过不去心里的槛。其实只要把心情变一下，世界就完全不一样了。修行就是修心，怎么修都是修的这颗心！

万物由心。

心存，则万物存；

心灭，则万物灭。

万法由心而起，万事由心而灭。不要对已经发生过的事情耿耿于怀，因为所有的事情都会过去，让我们感觉过不去的仅仅是过不去的心情本身。我们或许留恋一些人，或许无法忘怀一些事，但内心的喜怒哀乐、爱恨情仇只是心中所想、心中所念，归根到底都是因为心里还没有放下，无法越过横亘在心头的这道门槛。

对于阳光，如果我们想到的是炙烤和燥热，阳光将会成为不好的、需要躲避的东西；如果我们想到的是温暖，就会享受它。同一个东西，心情不同也会产生不同的结果。只要把心情转换一下，这个世界也就变得很容易接受。

很多人都问我修行是在修什么，真正的修行，不是寄希望于修行得来一个辉煌灿烂的未来，也不是要按照我们的意愿改变一切，而是为了我们的内在更加完美。修行就是修心。心，人人都有，但并非人人都识，它永远跟随你我，但很多人却常常忽视它。心是世间法，它的安乐与否决定着你人生幸福的额度。

心窄了，一切都会远

要学会调整情绪，凡事尽量往好的方面想。很多人遇到一些难以解决的事情时，就会有很多抱怨，很烦躁，结果因为把握不好情绪，往往将简单的事情复杂化，复杂的事情变得更难。当我们遇到棘手的事情时，一定要先控制好情绪，让自己能够冷静思考。并且你越往好的方面想，心就越宽；越往坏的方面想，心就越窄！

岁月本长，忙者自促；

天地本宽，卑者自隘。

恼人的雨水总是会让很多东西霉变，但若没有了雨水，就不会有茂盛的牧草，反而会酿成更大的灾难。一切都是相对而言的，缺点可能成为优点，害处也有可能转化为好处，事物本身的缺陷恰恰就是某种特色。

就像人们的情绪，一方面它是人生的调味品，但同时也是毒品，既能治病也能致病，主要是取决于我们对它的态度和方法。生气，被人们称之为坏情绪，但你知道吗，生气也有它的另一面，它使大脑的左侧被激活，而这部分常常是负责积极情绪的。对心理健康的人来说，应该是乐观多于悲观，积极多于消极，即使遭遇无常，也总是能调节自己，以饱满的精神和乐观的态度面对生活。

情绪总是由一定的刺激所引起的，当引起情绪的刺激消失之后，人的反应也应该逐渐平复。这个时候，就更加需要在认真的观察和冷静的思考中，以豁达的心态和广阔的心胸去应对，不能只看到事物的一个方面。遇到大事难事时，不要被事物表面的复杂所困扰，多往好的方面想，很多事情远没有自己想的那么糟糕，很多障碍甚至会成为我们的助力。就如同月亮的亏盈一样，凡事都有利有弊，看到事物圆满和有利的正面，你才会乐观起来。

心窄了，一切都会远。

有些错误，一生最多只能犯一次

我们常常会冲动地说出一些话，做出一些事。是否想过，我们的每个思想、每句话语与每个行为都已带上各自的印记——无法逃脱。若我们制造了某些不太好的事，便永远无法收回，因为它已经进入未来，并将制造一连串的作用与反应。所以，在做任何事情之前一定要慎重考虑，以免将来后悔。谨言，慎行！

藏区的冬天非常寒冷，藏民尤其是在大雪之后，牧区和农场的工作都会停止下来，这时有些藏民则会开始他们的另外一份工作——向导。藏区的向导不像旅游景点的导游，这是一个收入较高但风险更高的工作，来自世界各地的登山者和探险家都需要向导。一个经验最丰富也最有名气的老向导曾经对我说过：一个合格的向导，必备的品质绝对不是勇敢，而是谨慎！这个行业非常特殊，一生最多只能犯一次错误。对于不熟悉地理状况的探险家和登山者而言，向导就是他们的眼睛，哪怕向导出现一次最细微的错误，也有可能造成毁灭性的灾难。

或者是因为冲动，或者是因为心情不好，世人往往会“不假思索”地说出一些话、做出一些事，而这很可能就是一连串连锁反应的源头。说出去的话，泼出去的水。很多时候，我们也需要像谨小慎微的向导那样为人处世。着急的心，叫嗔心，是恶法，是不善。以冲动的心态去办事，多半效果不好，甚至可能办错事，将来必定后悔。人心焦躁时，双目所视、双耳所闻的人与物，都会让我们产生错误的判断。要谨记：有些错误，一生最多只能犯一次。做事要三思而行，说话切莫逞心头一时之快。

不要让内心变成野马

我们每个人的心灵，都需要一方净土。面对外面世界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。所以，时常要给自己创造一个静的空间，思自己所思，想自己所想；或者燃一炷香，调匀呼吸，打坐禅定，将身心放空，给内心以清明。也唯有静下心来的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。

在这个繁华而纷扰的世界里，每个人其实都需要静下心来，听一听内心深处的声音，用一双虔诚的手，缝补自己偶尔会有漏洞的生活。

万物生于静而归于静，不仅身体需要静下来，心灵也需要找到一方宁静的净土。静，不是无所作为，也不是懈怠懒惰，而是创造，不为外物所动。思自己之所思，想自己之所想，是为了真正的定下来修养心性反省自身，这是对疲惫的身心做一次常规保养。对一个禅修者而言，世间最冒险也是最不能让人心安的事情，便是冒着失去心灵永久安宁的危险去享受尘世的幸福。

放下忧虑打坐冥思，进入禅定之境界，内心空明无我无物。排除一切曾经牵着我们的鼻子让我们走上歧途的欲望，专心致志地将智慧和灵光调动起来，才能有所创造，有所成就。在冥想中筹划未来，积蓄前行的动力；在宁静中贴近自我，倾听最真实的心声，才能以博大的心胸稀释忧伤，驱散心中的困惑。

能让内心保持宁静的人，才是最有力量的。当世界上所有人都在努力奔跑的时候，记得要缓慢行走。

成熟的心智是磨炼出来的

心智是需要经过磨炼的。要想让自己充满智慧，就必须去体验生活，这样悟出的道理才是真理，也更容易为自己所接受。很多人不理解这一点，总是把希望寄托到外界的事物上，不好好去反思自己，总结自己，展示自己，最终却一事无成。耕好自己的心田，用自己的智慧去耕耘人生，去启发别人，从中收获生活的回馈！

人，如果无法在逆流中坚定方向，就只能被淹没。

人生的路有千万条，每个人都选择了不同的路，但是结局只有一个，所不同的是每个人走向这个结局的过程，而这个过程的不同是由人心造成的。顽铁只有被炉火反复熔炼，反复捶打，才能化为精钢。人的心智也只有被反复磨炼过，才可展现出人性的坚韧和刚强。也许不是每个人都会变得伟大，但每个人都可以成为内心强大的人。

用智慧的心态去面对生活，以学习的心态去体验生活，我们会发现原来生活在赋予我们苦难和艰险的时候，也带来了喜乐和强大。人生中的意外，并非不可跨越的天堑，只要我们比困难更强大，便可以冲破藩篱。所有的失败都是为成功做准备的。在艰难和失意中感悟本心，发现强大的自我，这才是生活的智慧。抱怨无法改变现状，拼搏才会有希望。

佛法不能代替我们去面对实实在在的困难，它只能赋予我们战胜困难的勇气。如果期望别人或者别的事物可以改变自己的窘迫境地，却没有在困境中总结经验奋发图强，看不清楚自己，不自救，到最后谁也帮不了你。

贪心的人终将一贫如洗

我们从出生就开始被欲望所驾驭，要做到无欲无念、超凡脱俗是很难的。我们可以有欲念，可以去满足自己，但是不能贪。不管是面对什么样的欲望，只要过了界，就是累己累心。很多时候，我们总想知道山那边是什么，克制不住欲望拼命爬，其实那边并没有什么，一旦爬上去了，才发现原来还是这边比较好。

欲望本身并没有善恶的属性，在正常情况下，那些基本的欲望反而可以促使我们步步向前，这就是佛常说的正欲。不是不能有欲望，而是不能过于贪婪，不能执于欲望。一旦心中的欲望超越了界限，就变成了贪婪。欲望就如同海水，喝得越多就越口渴，越口渴就想喝更多，于是形成了无解的死循环。

贪婪是第一大心障，无节制的贪欲让人的内心过度膨胀，让人生超载。有太多的人就是因为欲壑难填而被置于危险的境地，这方面的例子很多了。正欲过了界，就成了贪婪的逆欲，甚至可能招致灾祸，不但自己无法承受，往往还会累及他人。

贪欲并非与生俱来，它多是受后天环境的影响而逐渐累积而成。把心态放平，克制住拼命朝上攀爬的想法，不要太在意那些功利的外在，心平气和地面对人生中的每一次起伏，才会真正做到祥和超然。

贪心是最大的贫穷，贪婪者终将一贫如洗。

第三章 快乐是一种能力

痛苦与快乐同在

人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐。今日以为苦之事，却为明天回味之乐。人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

人生有八苦：生、老、病、死，爱别离、怨长久、求不得、放不下。唯有身心放空，方能人离难、难离身，一切灾殃化为尘。苦，只不过是因为我们还奔赴在乐的途中。

因为修养和心理状态不同，有人在最差的条件下，也能感到快乐；有人纵使在最好的环境里，也是不知足，痛苦难当。这个世界上，苦与乐常常形影相随，有时互相交替，有时互相融合。没有谁永远都是快乐的，也没有谁一生都是痛苦的。快乐时，懂得享受；痛苦时，学会化解。想过得幸福快乐，首先要把不幸和痛苦读懂。判断一个人是否能够得到幸福，其标准不是他能接收到多少别人的祝福，而在于他能否勇敢地接受自己所面临的无常。苦与乐，常常在于内心的一瞬之间。快乐与否，都取决于我们那颗不平凡的心。佛曰：我是一切根源，一切根源在我。只有当一个人心念清净时，才能感受到绝对的快乐。

心念是因，苦乐是果。无论遇到任何逆境，只要放大心量，常存慈悲、感恩和欢喜，便可以化苦为乐。

梦想成真的喜悦

我们的一生中什么最重要？比如，当一个人做一件好事的时候，别人考虑的可能是他这样做值不值得，这种付出有没有回报。其实，这些问题并不重要。殊不知，当一个人拥有了他想拥有的，这份开心是别人无法体会的。所以，在人生的所有事情中，没有什么比达成心愿更重要。

上学的时候，我每隔一段时间都要回农场去看望阿妈，帮着阿妈做一些事情。其实也帮不上多大的忙，但还是愿意去做，哪怕走很远的路，感觉也是值得的。牧区的生活很艰苦，很多孩子都没有机会读书，我不希望家乡的孩子们失去接受教育的机会，所以后来我才在家乡办了一所学校。当学校建成的那一刻，自己从心底流露出的喜悦，恐怕是其他人所不能理解的。然而，对于那些没有学上的孩子来说，那一刻，是他们开始放飞梦想的时刻；而对于我来说，那是多年心愿实现的时刻，没有什么比这更令我开心的了。

做事的时候，不要去想回报，最好的回报莫过于内心的喜悦。衡量一件事情应该不应该去做的标准，绝非“值得”或者“不值得”，而是我们内心的感受。如果这件事对别人有益，同时可以让自己得到一份温暖恬静的心境，给自己的人生增添一段可以随时驻足倾听的声音，那就放手去做吧，因为这就是我们得到的最大回报。

帮助了别人，也完成了自己的心愿，收获了喜乐和满足，这就是“值得”！

每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹的人性光芒成为一种有生命的力量。

活得丰盛才不会被湮没

每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事；每个人都有自己的人要遇见，不管是携手的人，还是擦肩的客。所以，不要羡慕别人的生活，不要评判别人的对错，不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊，去留无意，只要快乐，你就什么都不缺了。

人生是一场无法回放的绝版电影，不管过去是辉煌还是糟糕，都已经不再停留。唯一值得拥有的，就是当下的时光。

人生究竟是为了什么？是为了寻找前世的因缘，还是为了某种特定的使命，还是为了各自的追求与信仰？不论答案是什么，有一点很重要，那就是活出自己，生命才有一切可能。当一个人在现实中碰到限制与捆绑时，要向自己的内在看去，这是我们随时可以取用的能量场。

世事无常，结局总是出乎意料。为了一件事情，耗费了很多时间和精力；为了一个不值得的人，付出了大半个青春……可这种种经历难道就不会成为人生中宝贵的财富吗？无须计较，也无须抱怨，荣枯无意，聚散随缘，守着一颗安静平和的心，努力让自己活得丰盛才好。

一些人在工作和生活的压力驱使下，做事都希望速成，甚至期待没有过程的成功，恨不得可以一步就从起点迈到终点，如此痴念，就如同不修行、不持戒便想直接成佛一样虚妄。没有生根发芽，如何才能开花结果？人生的精彩不是因为结果这个句号勾画得足够圆，而是在于这个句号之前的所有内容。

你拥有自己人生的选择权

放弃其实也是一种美，它并不代表逃避，因为这只是一种选择，是另一种美丽。生命给了我们无尽的悲欢，也给了我们选择的权利。安然一份放弃，固守一份超脱，不管红尘世俗生活如何变迁，不管选择的结果是错是对，我们虽逃避但也勇敢，虽伤感却也美丽。因为，生活本无常，前路更精彩！

佛法是讲因果的，一切际遇和平生所遇的事物，都是因果所致，没有谁可以改变。有些东西注定会得到，而有些东西也注定需要放弃，因为那本就不属于我们。尤其是在面对诱惑的时候，放弃会成为不得不面对的选择。

世事如云，变幻莫测，无常无时不在，而无常的世事正是不得不选择放弃的外在因素。生活给予世人痛苦和磨难的同时，也把选择的权利交到我们手中。放弃，并不是主动逃避，而是取舍的智慧，生命中总有一些东西是我们抓不住的，知取舍、懂进退方能有所成。如果说执着坚守是勇气的话，那么适时放弃就是魄力，就是脱离红尘喧嚣的大觉大悟。

放弃只是一种选择，同对与错没有关系。与执着地坚守相比，前者考验的是人的毅力，后者衡量的是生命的气度。危难中的船长把不必要的货物丢弃，是为了减轻船的负重，是为了迎接更大的风浪。同样放弃一些东西，不是为了停靠，而是为了更远的航行。

别和自己过不去

用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越；岁月，总有许多遗憾要弥补；生命，总有许多迷茫要领悟。

缘合故有，

缘尽则灭。

无令疑悔，

退修善业。

弟子问师父：“如何理解永远？”师父答：“人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得无法看见。”

弟子又问：“怎样叫作脚踏实地？”师父答：“只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要还生活在这个世上，就别把自己看得太大。”

人，只是茫茫天地中的一粒尘埃，可以微不足道到忽略不计。你我都是这天地间的匆匆过客，很多事都无法做主。很多人和物，我们越想抓牢，往往离开我们的速度越快。

凡事不必太较真、太在意。用单纯的眼光来看待人生，一切随缘随心，缘深多相聚，缘浅一笑随它去。唯如此，我们的心智才会成熟。一颗成熟的心，要像大海一般宽容，在委屈面前，一笑了之。用感恩的心去面对帮助我们的人，用宽容的心去面对伤害我们的人，多一些感激，少一些抱怨，人生的路上才会步履轻盈洒脱。我们要始终相信：人生，总有许多沟坎要跨越；岁月，总有许多遗憾要弥补；生命，总有许多迷茫要领悟。凡事缘到则聚，缘尽则散，顺其自然，无所谓得失。

你的快乐，与别人无关

人生的快乐在于我们对生活的态度。快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。持续的快乐来自内心深处的精神快乐，我们之所以生活得比较愉快，是因为我们学会了放大美好。学会快乐，即使难过时，也要微笑着面对。

在所有表达祝福的语句中，“快乐”应该是使用频率最高的一个词。但究竟什么才是快乐呢？快乐是一种感受，它是精神层面反映到现实世界的感受，不能用物质来衡量。在绝大多数情况下，快乐与否，同外部环境没有必然的联系。每一个人都有一些只属于自己的东西，没有必要一味地瞧着别人的财富与地位而羡慕不已。真正的快乐，与金钱和其他外在的评判准则无关，因为快乐是内心的律动，来自我们对自身所拥有物的满足，来自对生命的依恋。只要你愿意，随时随地都可以快乐起来。

每个人都是生命的主角，是喜剧还是悲剧，决定权在我们自己手中。学会快乐，即使难过，即使现在的你并不容易，也要保持一颗积极的、快乐的心，微笑着面对生活。快乐源于每天的好感觉，把每一天过好即是幸福。如果总是忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能快乐？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想！

没有不幸福的人，只有不肯快乐的心

我们应该学会在自我满足中找到快乐。怀疑自我是人性的一大弱点，怀疑自我的人常常无法集中精力做事，更不可能做好一件事。他们很难摆脱失望情绪的纠缠，自然很难得到快乐。其实，世上没有不幸福的人，只有不肯快乐的心。

曾经有个很苦恼的信徒向我倾诉，说这段时间运气很不好，无论做什么都不成，不管怎么做都是错，于是他怀疑自己原本就不是那块材料。我笑着告诉他，不要总是否定自己，应该在做事情的过程中找到自信，而不是哀叹命运的不幸，更不能被动地等待“转运”。命运有时会和人开玩笑，甚至会搞出一些恶作剧。人生中需要不断地自我反省，而不是自我怀疑。不断地怀疑自己，会让我们无法集中精神，做错事就在所难免。对于出现在岁月之歌当中的那些不协调的音符，应该用勇气和智慧去消弭掉。真正能让转变出现的不是命运，而是我们自身的开悟。

在忐忑中怀疑自我、否定自我是人性的弱点。如果连自己都不信任了，那还有什么值得信任呢？人，可以虚怀若谷，可以沉默寡言，可以低调行事，但绝对不可以不自信。不要因为自己已经很努力了，却依旧没有成功而感到沮丧、失望，要始终相信，有失必有得，上天赐予我们的不会太多，也不会太少。世上没有不幸福的人，只有不肯快乐的心。

给予，永远比索取快乐

当他人忧伤、困惑时，请给予一份亲切的抚慰；当他人遇挫、失意时，请给予一个真诚的鼓励；当他人成功、顺意时，请给予一声由衷的喝彩。为别人的心添一份温馨，也使自己的心收获一份快乐！很多时候，给予，不是取决于我们给了多少，而是取决于我们在给予的过程中投入了多少爱！给予，永远比索取快乐！

劝人向善是佛教一直以来的根本，所以我们做了很多善事，给贫穷的人们送过生活物资，给艰难中的孩子送过学习用具。给予的人总是很快乐的。有些人也有善念，却很少把善念化为实实在在的善举，究其原因，无非是“能力不足”。

给予是一个动词，真正的意义不在于这个动词的后缀，而在于这个动词的本身。在很多时候，给予不一定需要大量的物质作为修饰，一次及时的搀扶、一个鼓励的眼神、一句关切的话语，都是慷慨的馈赠。只要能让需要帮助的人感受到关心、温暖和宽慰，给予的意义就已经实现了，而自己的内心也会收获一份快乐。

给予别人并不在于我们付出了多少物质，而在于我们献出了多少爱心。爱心到了，给予的目的也就实现了。

在别人成功时送上一声喝彩，在别人失意时送去一句鼓励，都会让别人快乐，也会让自己快乐，这就是给予的本质。给予和能力无关，为灾区屡次捐款的乞丐，身上闪耀着比所有人都灿烂的光芒。给予，永远比索取更快乐。

消化痛苦的能力决定你的快乐指数

人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑应对痛苦的来临呢？时间会告别过去，痛苦会告别回忆，学会接受，学会忍受，学会珍惜，这样的人生将会更加美丽。平和的心态，胜于一切！

岁月总是不经意间悄无声息地流逝，曾经的成功与失败，曾经的奋进与收获，终将成为过去式，留给人们的只是或愉悦或痛苦的回忆，以及在回忆中产生的对生活的感悟。人生原本就是这样的，由不得我们有太多的选择，可以任意选择的是面对所有这一切的心态。

在所有曾经的过往中，那些快乐的、愉悦的总是会随着时间而变得越来越模糊，甚至很难记起，而那些伤和痛会深深地埋藏在心底，长久地伴随我们，因此，一个人的幸福指数的高低取决于他处理消化伤痛的能力。面对痛苦之时，是伤痛欲绝还是微笑应对，很大程度上决定了我们人生道路上的天气。当生命把如花一般的笑容绽放在心头，照耀在我们身上的也将是温暖的阳光。

人都是哭着来到这个世界上的，而笑是后来才学会的。可以说忧伤是一种低级的本能，而快乐才是难能可贵的高级能力。把周围的人看作恶魔，我们生活的地方便是地狱；把周围的人看作天使，我们才能走进天堂。所有的一切终将过去，所有的一切也终将到来。一颗平和之心，可以造就无量功德。

不要用别人的错误来惩罚自己

我们之所以不快乐，大都是因为不自觉地让别人控制了自己的心情。也许只是一件小事、一句话，就令自己很生气。一个真正懂得快乐的人，是不会拿别人的错误来惩罚自己的，他会将快乐掌握在自己手中。活着已经很不容易了，放下执着，碰到烦恼的事尽量绕道行，当快乐来临时就尽情拥抱它吧。愿你快乐！

忍得一时之气，

免得百日之忧。

遭到误解或者无端责难之时，生气会成为常人最“自然”的反应，很多人觉得：“我还没有开悟到佛的境地，没有佛的心胸，所以我生气，这是无可厚非的。”

虽说不是每一个人都有佛的境界，但可以换一个角度去看待。你生气、愤怒的时候，已经自觉不自觉地被外界的人和事控制了情绪，随便一句不顺心的话，或者是一件微不足道的小事，就让你愤怒地失去了自我控制能力，这岂不是得不偿失？

生气就是用别人的错误来惩罚自己。生活当中免不了遇到朋友之间磕磕碰碰，争论几句，怒从中来，互相攻击，到最后伤害的还是自己；工作之时遇到同事没有做好，惹得你怒火如涛，声色俱厉，其实还是自己没有控制好情绪，更不可能从根本上解决问题。

很多事情未必要争吵、生气才能解决，既然错误不在我们，而在他人，那我们为什么要生气呢？别人犯了错，自己却生闷气，用别人的错误来惩罚自己，始终不是智者该有的心态。

放下气恼，放下计较，人才会活得精彩。遇到矛盾，要理智地去克服，不要钻牛角尖，不要为难自己。

在生活中寻到生命的价值

幸福是用来感觉的，而不是用来比较的；生活是用来经营的，而不是用来计较的；感情是用来维系的，而不是用来考验的；爱人是用来疼爱的，而不是用来伤害的。幸福的人总在营造好心情，快乐的人总在找寻好心情，智慧的人总是在传播好心情，觉悟的人总是在制造好心情。生命的价值在于你怎样勇敢地活着！

幸福是什么？其实这是一个见仁见智的问题。幸福是对生活本身的感悟和品味，可以是温暖，可以是宽容，可以是感激。每个人都有独属于自己的幸福，因为是独属，所以不能拿来比较。比较你的幸福多一点还是我的幸福多一点，这本身就是一个伪命题。幸福的人总是生活在阳光中，总是可以感觉到温暖，总是有非常好的心情，并且善于把快乐传播到四方。

当挫折降临在自己的头上时，不管苦有多大，都别让人生因此而停滞，只有顶着风雨勇敢熬过来的人，才能承担更大的责任。每个人都要勇敢，勇敢的意义就在于对幸福、对生命的执守，即使自己已经变成一捧泥土，也要把它铺在通往真理的大道上，让别人大踏步地冲过去。

幸福不是我们的房子有多大，而是房子里有多少欢乐的笑声；幸福不是我们开的车子有多么豪华，而是能不能平安顺利地到达目的地；幸福不是我们的爱人有多么漂亮，而是爱人的脸上有多少满足的笑容。

生命的意义在于感受，生命的价值在于我们怎样勇敢地去追寻这种感受。

内心充实，人生才能完整

一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别。他既不会自轻自贱，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人。他没有时间幸灾乐祸，没有时间评论别人，他只是忙于自己所追求的事业与生活。他不会计较在每件事情上是否公平，他在乎的是自己的内心是否快乐与充实。你是这样的吗？

偶尔听到一些信徒说起自己的烦恼，无非是“我怎么样”“别人怎么样”。佛教把世界分为“人”和“我”，其实只是一个内心世界和外部环境的区分，而不是去强调自身和别人的种种差异。总是强调这种差异，就是没有开悟的缘故。任何一个拥有了智慧灵光的人，都可以正确看待“我”与“人”的差别，做一个心胸开阔的人，不把别人看得比自己更加优越，也不盲目而又无来由地拿自己的长处和他人的短板对比，也就不会轻视他人。

生活中的强者，总是埋头奋进在自己的道路上，根本就没有闲暇时间去品评别人。斤斤计较每一件细微的小事，试图在其中寻找出“不公”的蛛丝马迹，这是对自己生命的无端浪费。

把每一天都当作一个值得享受、值得追求的日子，时时刻刻审视内心是否充实，是否因为这种充实而快乐。走好每一天该走的路，做好每一天该做的事。不轻贱自己，也不贬低他人，在每一个日出日落间活出真实的自我，埋首于自己认为对的事情，努力让自己的生命充实，努力让自己的人生丰富多彩，用心感受生命的快乐，正确对待“我”与“人”的差别……这样的人生，才算完整。

世间所有美好都在于心

每天见很多人，说的大都是不快乐的事。事业成功的说压力大，工作清闲的说没前途，没有结婚的说怎么还遇不到合适的人，结婚的却说遇到的人不适合自己。幸福像皮球一样被踢来踢去，烦恼却像宝贝一样谁都不肯撒手。我们往往以为通过外界的满足才能使自己快乐，其实，真正的快乐是需要通过内心来寻找的。

快乐不会隐匿自己的踪迹，之所以难以找到快乐，是因为真正的快乐都是内在的。它只有在人类的心灵中才能被发现。真正的快乐不受外界环境的影响。

无论我们是什么人，或是我们拥有什么，只要改变自己内心的想法，世界便将因你而改变。幸福快乐不是一个结局，而是一个方向，没有终点，只要一直往那个方向走，不回头，每个人都可以领受这世界最美的恩赐。

那些找不到自我的人，往往总是在仰望别人的幸福，从来不去思量自己究竟有什么，而是每天都在问自己“我还没有什么”。知足才能常乐，世间有太多需要追逐的事物，而这些事物往往不会全都属于我们，我们也不可能得到世间所有的美好。

不快乐的原因，就是自己内心的平静发生了动荡，迫使自己去追寻不可能得到的东西。要想发现快乐，必须让心中的浮躁不安消失，不和别人攀比，找准自己的目标，做自己喜欢的事，从内心去寻找。

看破才能放下

出现误会时，聪明的人会放弃解释，因为敌人不信你的解释，朋友无需你的解释。也许，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。只要你做事，就会出错，就可能引起某些人的不满。不要因为别人的误解而伤心，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。只要你尽心了，就看破放下，赶路要紧。

当年净空法师问章嘉活佛什么是学佛的秘诀时，章嘉活佛答日：“看破放下。”短短的四个字，却将所有的道理说明白了。可我要说的也是，不管是学佛还是生活，一定要懂得这四个字，不然，我们的人生会过得很苦。一直执着于虚幻，就会在虚幻的生死里无休止地轮回。

红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常。生活原来没有烦恼，当我们总是试图解释清楚一切的时候，烦恼也许就会找上门来；生活原本也没有痛苦，当我们开始计较得失、贪求更多时，痛苦便紧随我们了。有人活了一辈子都不明白什么才算是有意义的事情，很多人以为自己在这万物中显得太过渺小，根本就干不了什么惊天动地的大事。其实我想说的是，一件事有没有意义，并不在于事情本身的大小。不要因为这件事很小，就不去做了。

放不下的不是事物，而是本心的执守。一切看不破放不下的，终究会归于乌有。亲情也好，事业也好，爱情也罢，都逃不掉这个规律。路在前方，我们不可能为一件事情停留太久，而忘记赶路。

带着微笑行走

快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是我们的内心背叛我们自己，成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。带上微笑，和快乐一起出发！

世界上快乐的人有很多，他们之所以快乐，并不是没有痛苦，而是不会被痛苦掌控。

那些不可计数的坎坷与艰难，带给人痛苦，但也给人以磨砺和洗礼的机会。在很多情况下，痛苦反而是成功的前提条件。痛苦并不可怕，真正可怕的是被痛苦打倒在地，在煎熬中向痛苦臣服。要想不被痛苦打败，我们需要调整自己的心态，不要让那些凌乱的琐事牵绊自己的脚步，影响自己的情绪。忘记那些不愉快的人和事情，听一听想听的音乐，看一看想看的人。要想在如火一般的痛苦世界中快乐地生活、成长，就应该忽略一些应该忽略的东西，做自己可以做到的事情，简简单单地存在。

做一件事，爱一个人，心总会有所期待，期待一种自己喜欢的结局。可现实有时很残酷，经常偏离预想的轨道，让我们在期望中失望。世人常常以为结果是最重要的，可有时它仅仅是事物的收尾方式罢了，更多的幸福与快乐是存在于前行路上的，而在终点迎接我们的任何结果，都应坦然接受。

摊开你的双手

我们越执着，对自己的伤害越大。如果我们不执着于快乐，快乐自然而然就来了；如果我们不逃避痛苦，痛苦自然而然就远了；如果我们不沉迷于欲望，压力自然而然就小了。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，快乐与幸福也就随之而来了。

如果你感到困惑，请摊开你的双手。虽然什么都没有，但什么也都有。我们的思想在手纹中延展，我们的希望在指尖上蔓延，我们的经历被印刻在厚厚的茧上。人在一无所有的时候，才能真正知道自己的财富到底有多少。真正放下了包袱，不再执着于对欲望的追逐，快乐才会顺理成章地到来。人们所感受到的压力与痛苦，大多是因为沉迷在欲望之中，执着于追求。把执着放下，一切都会平息。

累与不累，完全取决于我们自己。放下，对于很多人来说很难，难的是你一直在为难自己，总是试图抓得更紧而无法放开双手。当我们真正摊开握紧的拳头，看看手心中究竟抓住了什么的时候，一定会有所领悟，握紧的双手再也不可能抓住别的东西，而放开双手却可以得到整个世界。

如果有一天，你失去了心爱之物，请打开你的双手。如果左手是过去，右手是未来，那么合在一起就是现在，而我们便在这一开一合中存在。当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，才会真正懂得放下执着的深层意义，其实那才是一种厚实广博的丰硕收获。

第四章 幸福是一种独特的属性

幸福从不偏爱任何人

有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实常常看到的景象却是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要老觉得自己不幸福，要有一颗感恩的心！

鞋穿在脚上，

舒服不舒服只有自己知道。

有人问我：“对于地位和财富的追求是不是一种错误？是不是就不能得到幸福？”我告诉他：“对于地位和财富的追求并没有错，错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现，本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘，因为幸福不是一个固定的实体，而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受，但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本，这就是一个白马与马的问题。

在物质文明高度发达的今日，充分享受物质生活，却依然感觉不到幸福的人比比皆是，这就是因为没有弄清楚幸福的实质，没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的，而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性，但是看起来似乎并没有那么幸福；而有些人本应该是烦恼的，但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象，就是因为幸福具有无数种属性，不同的人对于幸福的理解也完全不同，而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼，在风险和机遇的碰撞中感受幸福；有些人喜欢追求超越，认为领先才是幸福；但也有些人生性恬淡，喜欢悠然宁静的生活，认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的，也可以是朴实平凡的，不同的人有属于自己的幸福，甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候，我们的烦恼就是别人的幸福。

生命不能透支

我们要经常整理一下自己的生活，看看哪些是我们已拥有却常常忽视的，哪些是我们得不到却一直苦苦追寻的。那些被我们忽视的一旦失去，会不会令我们追悔？那些苦苦求来的一旦拥有，是否真的值得去珍惜？思考过后，或许你就会明白你现在正在做的是什么，有没有选择了错误的方向。及时调整，幸福就会来敲门！

感到自己是人们所需要的和亲近的人，

这是生活最大的享受、最高的喜悦。

很多人踏入社会之后，往往会主动与单纯划清界限，以此来应对多变的社会，可社会真的很复杂吗？不是的。复杂，只是我们的所想。心若单纯，世界又怎么会不澄清？！

人应该有所追求，但绝对不应该追求所有，总有些东西是要做出取舍的。我们应该静下心来好好地审视一遍自己，看看是不是忽视了一些曾经拥有的。生命中有太多的美好，但总有些东西不值得我们放弃健康、透支生命去追逐，比如金钱、权势；总有些东西一旦失去，定然会让人扼腕而叹、追悔莫及，比如说你的亲人和你的爱人。如果你忽略了这些宝贵的东西，那就不是在追寻幸福，而是被幸福所负累。

如果一个人所追求的事物不值得他永远珍惜，那他就不是在追寻幸福，而是在追寻虚荣。如果你追寻的方向出现了偏差或者干脆就是错误的，就应该及时准确地做出调整。只有方向对了，目标才不会出错，幸福才会来敲你的门。

淡定是幸福的“新娘”

走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间我们会发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容、头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。

关于“幸福是什么”的问题已经被提起过无数次，其实这是一个仁者见仁、智者见智的问题。因为幸福从来就没有标准的答案，也没有可以作为参考的标志物。

当自身犯了错误给别人带来伤害的时候，得到一个谅解而又释然的微笑；前途无路时忽然柳暗花明；远足之际聆听亲人的反复叮咛：健康的体魄、智慧而又清醒的头脑、自由自在的心态……所有的这一切都是幸福最直接的表现形式。世间有千万人，幸福就有千万种。

不过很多身在幸福中的人却不自知，在失望、浮躁和焦虑中主动远离幸福，更有人把堆砌金钱当作幸福，把成为名利的俘虏作为向往和追求，岂不知自己在纸醉金迷中浪费生命、感叹幸福难觅之时，那些贫困山区的孩子还在为一本字典、一个书包而苦恼。在我给山区的孩子们送去书包的时候，至少我是幸福的，孩子们也是幸福的。从某种程度上来说，帮助别人不仅仅是一种布施，也是自我收益的举动。

如果你还要再一次问我幸福是什么、幸福在哪里，那我只能告诉你，天地间的一切都是幸福的源泉，幸福就在你我心里，幸福就在你我的生活当中。当我们把手里的幸福给予别人的时候，我们会更加幸福。

别给自己的冷漠找理由

当我们心中有佛时，所见的都是光明，所说的都是善良；当我们心中有魔时，所见的都是黑暗，所说的都是邪恶。如果我们对这个世界充满了怨气，那么这个世界怎么可能给予我们快乐与幸福？所以，不要给自己的冷漠找理由。不管有多少障碍，也应该坚持我们善良的本初；不管有多么无奈，也应该敞开我们宽容的胸怀！

关于人性本善还是人性本恶的争论已经延续了千百年，在可以预知的未来还会继续延续下去。有信徒问起我对此的看法，我更倾向于：人性本是洁白如纸，在上面涂画了什么就是什么。在人性的纸上留下了善，那就是善；留下了恶，那就是恶。关键在于后天培养，这也正是世人需要修行的原因之一。心中有佛，整个世界就都是佛光普照，所见皆是光明，所闻皆是善良；若心中存魔，所见所闻当然会是黑暗和邪恶的。

若我们的心里始终存留着对世界的怨气，则这种怨气会给自己的目光涂抹上带有怨恨属性的色彩。戴上有色眼镜，看到的一切都是扭曲变形的，那么这个世界反馈给我们的绝对不可能是喜乐和幸福。找不到喜乐，得不到幸福，并非是因为世界上根本就不存在这两种东西，而是我们的目光已经看不到它们了。

用热情的目光、积极的心态去看待整个世界，用美好的心去迎接所有的一切，所得到的必然是美好和幸福。不要用一个个客观或者主观的借口来遮掩内心中的冷漠，不管遇到什么样的障碍艰难，都要坚守住最本初的善良；不管世界留给我们的是无奈还是艰难，都要敞开心胸以广阔的胸襟去接受，然后才能愉快地与这个世界和平相处。

心是幸福的温度计

有的人对幸福熟视无睹，有的人对幸福习以为常，有的人对幸福梦寐以求，有的人对幸福求之不得……幸福是我们每个人永不疲倦的追求。只要不把幸福的期望值提得高不可及，只要不把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，以一种平常的心态求之，就会发现：幸福，其实就在俯仰之间；幸福，其实就在你我身旁。

小时候，幸福是一件东西，得到了，就是幸福；长大了，幸福是一个目标，达到了，就是幸福；成熟后，幸福是一种心态，领会了，就是幸福。幸福就在当下，只有一个个当下串成的幸福，才是一生一世的幸福。

对幸福的期待值过高，想要收获世间所有的美好，追寻幸福的心就变成了永远都不能填满的欲壑，我们不仅无法体会满足的快乐，还会超负荷地负重，最终与幸福分道扬镳。

保持平和的心态，才会得到满足。喝下一杯水可以解渴，又何必强求一壶？不能把幸福指数无限拔高，也不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。当我们内心平静、心态平和之时，会惊喜地发现，幸福就在自己眼前触手可及的地方。

幸福，是近在咫尺俯仰可得，还是远在天涯永不能接近，取决于我们以什么样的心态来期待幸福的到来。心永远都是幸福的温度计。

轻易得到的幸福没味道

许多人都在刻意追求所谓的幸福，有的虽然得到了，却付出了很大的代价。智者说：幸福是种感觉，就如同“佛”在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态相关。得之愈艰，爱之愈深。拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己最大的悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福！

苦难如同惊雷，总是带着轰轰烈烈的威势让人猝不及防；而幸福就好像春雨，经常是以润物细无声的方式出现。幸福就好像照耀荒原的月光，就如同拂过水面的微风，虽然可以感觉到，却又抓不住。

幸福的多少往往与一个人对幸福的敏感度相关，若一个人比较容易满足，幸福感就会十分强烈；要是很少知足，或者根本就不可能被满足，即便已经得到了幸福，感觉也不明显。只有知足的人，才更容易觉察到幸福的临近。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼间却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无瑕才让人的生命更有容量，也只有懂得生活的人，才会在这份平淡中品出甘甜和幸福的滋味。

幸福的“大”与“小”，幸福的“多”与“少”，取决于人的心态。苦苦寻觅，经历千万艰险、付出很多努力之后才得到的幸福，就好像经历过日晒风吹的果实那样分外甘甜；轻易得到的幸福，就好像过早成熟的果子，就算嚼在嘴里也不会有什么味道。一个内心麻木、感觉不到幸福存在的人，将是最可悲的。

莫让错过变成过错

当遇到合适的人，彼此可以融洽地生活，不管这生活简单也好，复杂也好，只要快乐轻松，就不要犹豫，赶紧抓住它并珍惜。因为，犹豫之间，它就有可能成为别人的幸福，最后令自己追悔。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活。贫贱富贵，舒心就好！

在对的时间遇到错的人，注定是一场心伤；在错的时间遇到错的人，最多只是一场荒唐。所以，若是在对的时间遇到了合适的人，一定要万般珍惜。只要意气相投、彼此契合，只要快乐和睦，不管生活是简单还是复杂、清贫还是富足，都应该知足。

千万个善果才有一次相遇的机会，不要在意物质上的贫乏与丰足，也不要贪图外在的音容。日月尚有圆缺，人又怎会完美？如果我们总是放大他人的过错，终究有一天会把过错演变成错过。别把彼此的伤害当作是某种壮举，到了那个时候，除了追悔莫及，可能你什么都做不了。美好的风景，如果没有人与自己分享，一样会了无生趣。过错可以纠正，但是错过就只能是遗憾。

彼此相爱，是世间最大的因缘。它是那么简单，又是那么艰难，不要过于天真，总是幻想前方还有更好的爱情在等待。即使有，也不一定就属于你，或许那只是擦肩而过的缘分，不值得如此执着。

心冷了，一切都会遥远

有的人你可能认识了一辈子，却忽视了一辈子；有的人你也许只见了一面，却影响了一生；有的人默默地守在你身边，为你付出，却被冷落；有的人无心的一个表情，却成了你永恒的牵挂……我们常常是努力追求未得到的，而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福，它也许就在你的手中，你只要安然握住。

在很多人的心目中，爱情和幸福都是非常遥远的事物，远得如同天上冷月，只能远远地看到，却无法触及。在这里我想说的是：爱情不遥，幸福也不远，远的是对于幸福的冷落和忽略。生活中，有些人会陪伴我们一辈子，一直到终老，却常常被忽视；有的人与我们只是萍水相逢，却可以影响我们的一生，甚至一个无心的问候也会成为长久的牵挂。这就是因为我们总是习惯于把眼光投向遥远之处，而没有珍惜近在咫尺的珍宝。前方或许有更加美丽的存在，但它可能是毒药。

人生就像难驯的野马，总是带着狂乱的气息向前狂奔，茫然不知地看着远方模糊的风光。

因为“得不到”，所以才“更宝贵”，这是人性中的弱点，所以人们总是奋力争取那些还没有得到的东西。殊不知，伴随你走过漫漫人生长路的幸福已经拥有了，只不过被你忽视被你遗忘了。

不要总是犯骑着快马追逐快马的错误。

难得平常心

不管我们在尘世中处于什么样的位置，有钱或没钱，有名或没名，生活对于每个人都是一样的，都离不开柴米油盐酱醋茶，都得在同一片天下，呼吸着同样的空气。人生无常，有时起，有时落，不论处于怎样的状态，都要用平常的心去包容生活，用感恩的心去拥抱幸福。当我们心里想着幸福，幸福就不会远了！

在财富、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，

不但不会得到，

反而还会失去。

在凡尘俗世当中，人们以占有物质的多寡区分出富人和穷人，以地位和权势的高下人为地分出高贵和低贱。但是真正的贫穷和富有，在于内心丰盈与否，而不在于金钱、地位的拥有程度。在佛的面前，穿着黄金打造的盛装的人，和赤身裸体的人是平等的。

不管是富可敌国也好，还是身无分文也罢，名动天下或者是籍籍无名，对于生活本身而言，都是一样的，没有任何分别。无论一个人有多少金钱、有多少物质，终究离不开最基本的生活所需。哪怕他占据了广阔的陆地和海洋，在去往净土的路上，也只能占据身体那么大的一块地方。

不管在俗世中拥有多少财富，处于多么高的地位，都同在阳光的照耀之下，呼吸着一模一样的空气。人生无常，世事多变，拥有的身外之物终究会失去，高高在上的地位也不是永恒的，起起伏伏本就是人生的基本状态。看开一些，看淡一些，不管现实生活中的我们是什么样子，都要用平和的心态去接受。

不再被俗世中的财富、地位所负累，以平常心待物，才是人生中最富有的时刻。

超然物外，心无挂碍

我们是负荷前行的，总觉得人生苦短，春天难留。背着重重的行囊，我们一路都在喘息，何曾在意身边的风光？其实，那偌大的行囊中，有很多是可以摒弃的，如那些世俗的偏见、物欲的躁动、追逐的劳累、取舍的烦忧。超然物外是境界，只要身上无疾病，心中无块垒，我们就会发现，生活原本如此美好、轻松！

人们总是习惯于带上不达目的绝不罢休的执着去追逐梦想，总是把永远都无法填满的欲壑横亘在现实与梦想的中间。身上背着沉重的包袱，又怎么可能飞跃？疲惫的身躯，又如何能生出自在之心？即便在筋疲力尽的状态下到达目的地，也会丢失太多值得珍惜、值得品味的东西。

其实你背负着的那个行囊本没有必要那么沉重，其中所装载着的东西有很多是完全可以摒弃的。浮躁让心无法灵动，世俗的偏见让人失去平和与从容，取舍间的犹豫、得失时的忐忑……都是可以放下的。人生的幸福和烦恼是等量的，老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。抛下那些阻碍我们前进的东西，轻装上路，才能达到超然物外的心境。

行走在人生道路之上，其实没有必要携带太多，只要身体健朗、精神充盈，就已经足够，其他都不是必需的。人生能走多远，完全要看包袱的大小。

人生需要目的地

欲望太多会增添烦恼，可并非只有无欲无求才能幸福。有一个明确的能带来快乐和意义的目标，然后努力去追求，只有这样，才会给你带来真正持续的幸福感。因为，幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游荡，幸福是向山顶攀登途中的种种经历和感受。

佛说众生皆苦，是因为人们有太多与自身不相符合的欲望，而欲望正是一切烦恼的根源。无欲无求固然是大自在的境界，但很难到达。追求幸福的过程，为了不迷路，就非常需要一个指引前进、确保方向始终如一的灯塔——目标。在不可预知的前进道路上，目标如同灯塔一样在远处显示着航向。

离目标越近，心里就会越踏实。生命可以安于途中，但不是说就不需要一个目标。毫无目的的人生与一只无头苍蝇又有何异？目标的确立，让欲望不至于肆意放纵，这是一个非常智慧的选择。在拉近与目标的距离的过程中，最重要的是要把握好速度和尺度，控制好节奏。越过一个又一个障碍，可以极大地锻炼自我的身心，收获更多满足和喜乐。

无论我们的目标是远还是近，有没有最终到达，只要走得坚定、执着、安然，就已经是胜利者了。

与美好不期而遇

生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，蓦然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受。一生中，想要追求的东西太多了。殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份

心境。

不幸的源头，

总有一桩意外。

幸福的起点，

总是发生巧合。

世间的所有痛苦和喜乐都是因缘相互作用的结果。缘从来都不会凭空出现或者消失，只有前因，才能有后缘，而追求只是在因和缘的过程中行走而已。生命本身就是一种缘分的载体。人们费尽千辛万苦所追求的东西并不一定就可以得到，因为追求和得到的中间不存在必然的因缘联系。

当我们手持淡泊的花朵，以从容的心态面对最终的结果之时，反而会和预料之外的美好不期而遇。这看似是一桩巧合，但每个巧合都不是只发生一次的偶然，每个偶然的背后都有必然的影子。

奇迹时时刻刻都在发生，不需要刻意期待，也无须祈求。美好的人和事总会和我们不期而遇，不过这需要我们在挥汗如雨的工作或生活中，不失时机地抬头或者回望。

放缓脚步，别走得太匆忙，舍掉遥不可及的奢望，抓住现在所拥有的。对自己负责，这不仅仅是生活中历练出来的智慧，也是内心浮躁者最好的镇静剂。

停下匆匆的脚步，用心看看这个世界。

得把自己活开了

很多时候我们的痛苦来源于不甘心，不甘心为什么自己付出了这么多，得到的却不是自己想要的。于是时常沉迷在这份痛苦中，越想得到更多，得到的却是越多的失落，这样的人生怎可能幸福！期望是需要的，努力也是应该的，可结果有时候却要看因缘，何必执着于最后自己得到了多少，其间的过程才是幸福！

小时候，

幸福是一件很简单的事；

成熟后，

简单是一件很幸福的事。

每个人都会犯错误，错误并不可怕，因为正确的结果往往是从很多个错误中总结出来的，可怕的是对于错误的坚持而不知做任何改正。在很多时候，人们坚持错误的方向或者是错误的做法，并不是因为不知道对错，而是因为不甘心，而这也是人陷入痛苦的原因之一。

现实和理想、实际和预期之间存在差异，所以事物最终的结果往往与想象的并不相同。希望越大，失望就越大；想要得到的越多，失去的也就越多。

获得幸福最大的障碍就是期待更多的幸福。

期待和希望都是需要的，付出的努力也是必需的，但事物的最终结果取决于因缘的相互作用，没有前因的情况下，付出得再多也只是徒劳无功。刻意想要得到幸福，反而常常收获失败与忧伤。不要执着于最终的结果，更不要陷在不甘心、不接受的泥潭中不可自拔，那会让我们的痛苦加倍。放下得到的执着，仔细体会追求的过程，这才是正确的抉择。

贪婪的人内心最贫穷

幸福的“福”字就是一件衣服一口田，告诉我们够吃够穿就好，知足者常乐。有些人通过物质上的满足换来幸福，那种幸福非常短暂；如果我们能时时刻刻微笑，拥有一颗安详的心，就会拥有永恒的幸福。佛日：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

人之所以不幸福，

不是因为拥有的太少，

而是想要的太多。

人们常说：生活水平提高了，幸福感觉却降低了。这是因为人们心中的欲望越来越高，想要得到的东西也越来越多，变得越来越难以满足。殊不知，依靠物质堆砌起来的幸福感受只是昙花一现，并不能持久。随着物质的减少和变更，这种幸福感会大大地减少，随之而来的痛苦便会更加凶猛。

越来越多的欲望，即便是全部都得到了满足，那也不是幸福，而是对于自我的肆意放纵。贪婪的人心中是最贫穷的，而懂得知足的人才是最富有的。

拥有安详平和的心态，从容笑看得失，淡定地面对取舍，才是大自在的境界。要微笑面对，持花而行。不要把幸福定位在那些得不到的事物上，而让最简单的幸福从我们身边溜走。只有一个人感觉到满足的时候，才会身体轻松，内心从容。

幸福的“福”字就是一件衣服一口田，简单到了极致。而你的幸福也可以同样简单明了，吃得饱、穿得暖、睡得香、走得动，足矣。

随缘、随性、随心，笑对得失，不去埋怨，则幸福久远。

沉默的美丽

独乐，是一个人独处时也能欢喜，因为有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑的生活方式，但往往不一定适合我们。每个人都有伤心的时刻，但是每个人的伤心都会不一样。每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默地离开，如若我们倾听，也许会发觉，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也似有美丽的雄辩。

只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，找到内心真正的平和与宁静。

你可能会有这样的经历，自己莫名其妙地被人误解了，或者某一天清晨醒来后，关于自己的一些谣言四起，而只有你知道，这事根本与你无关，那么你的第一反应会是什么？争辩，还是与散布谣言的人大打出手？

留一份沉默给自己，即使有人散布你的谣言，说了你的坏话，你也大可不必反唇相讥，歇斯底里地乱吵一通。对于一个心灵纯洁有修养的人来说，任何流言都会显得苍白无力。无论流言的影响力有多大，它也只是一块迟早要风化的石头，终究会有水落石出的那一天。智者往往是那些懂得在沉默中思考的人。

沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，三思而后言。沉默之所以是金，在于它是一种难得的心理素质与可贵的处世之道。形式上的静止，并不代表思考的停滞，而是一种力量的蓄积。那些深邃的思想，皆来自那些沉默的思考过程。反之，夸夸其谈之人往往浅尝辄止，难以看清事物的本质。

慈悲无边，慈航普度

我们常常用慈悲为别人祈愿，常常用慈悲的心去帮助他人。当有一天我们发现别人没有丝毫改变的时候，我们还是很欣慰地告诉自己：我很努力，这个人不可救药，与我无关。殊不知，也许不是他无可救药，而是我们的慈悲心不够。

何为慈悲？并没有一个硬性的标准。慈悲是佛家的一种大境界，是助人为乐拯救众生的情怀，是在痛苦着别人的痛苦之时由内而外散发出来的光芒。慈悲是不必相识、不必拥有，是给予不求回报，是只有关爱没有所求。

常怀慈悲之心，把痛苦自己承担，把快乐与众人分享，祈愿世间美好，乐于帮助别人，并且将之视为义务。但有些时候，我们的慈悲并没有改变什么，并没有让别人放下虚妄的执着，也没有将别人从痛苦迷茫中拉出来。这个时候，很多人会用宽慰的语气告诉自己：“我不是佛，也不能度尽世间众生，总有些人是无可救药的，还是算了吧。”这是懒惰和懈怠的想法，不能用慈悲感化他人，是因为我们的慈悲之心比较单薄，做得还不够。

宏法普传，佛魔同度，这才是大慈悲的境界。救可救之人，也救不可救药之人，连恶魔都能被佛法普度，还有什么人是无可救药的呢？一滴水扑不灭熊熊烈焰，一朵花也描绘不出灿烂的季节。只有付出更多的慈与悲，才能出现更多、更大的改变。当一个个小水滴汇集成江河海洋，灼人的烈焰才会熄灭。慈悲不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

第五章 人生是一场修行

拥有未必就是充盈

生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛弃爱情。我们不可能什么都得到，所以，在生活中应该学会放弃。不想丢掉我们手中的东西，却又想要拿起更多的东西。拿得起就得放得下，只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地握住，才能抓住最重要的东西，我们的人生才会更加精彩。

佛教总是讲布施，过去说布施更多的是精神的布施，当然这也非常重要，我们的终极目标还是精神的布施。但是现在所有的人都更关注一件事情，那就是物质，所以我们佛家必须学会与时俱进，来通过物质去布施，这件事情是非常重要的。我发起过一些慈善活动，比如“温暖玉树一雪中送炭”。那是玉树地震后的第一个春节前夕，玉树的灾民都住在救灾帐篷里，很冷，我们就号召大家为玉树灾民送温暖，每一户送一吨煤，让他们过上一个温暖的春节。后来是“情系盈江一爱心书包”，给盈江地震灾区的学生送书包和学习用具。短短的时间里，在大家的爱心传递下，四万多个灾区学生背上了新书包。确实，对于一个城市里的孩子来说，一个书包不算什么；但对于刚刚经历过大灾难，本身家庭就不算富足的孩子来说，一个书包、一个铅笔盒，也许就可以扫去他们心中的阴霾，让笑容重新在他们的脸上绽放。后来我们又做了一个叫“慈爱轮椅”的活动，我们将一万辆轮椅送到了一万户家中有残疾人的贫困家庭，在那一刻，我们看到了这个轮椅带给他们的希望。

一个有追求的人，或许一生都要奔波在路上，无论是为了生活中的必需品而忙碌，还是为了心灵的解脱而探索，都是为了获得。可我们想过没有，我们真需要两套以上的住房吗？真的需要很多辆车吗？这种数量的增加，是否就是我们心底所渴望的极乐？外物带来的只是虚假的荣耀，并不会让我们的生活更加坦然。我并不觉得一个富豪就一定会比一个穷人过得快乐。如果某种得到会伴随着心理上的不安，还不如失去的好。拥有并不一定就是幸福，失去的未必就是不快乐。很多人一生只做一件事，从结果来看，却是一种最好的选择。与一生碌碌、不可终日相比，这种一直走下去的态度是我最为推崇的。时间有着永恒的执着魔力，它会洗涤荡尽世间所有的虚无，只有经受住时间的洗礼，不改本色，人生才会历久弥香。

别把心底的美好榨干

人生再多的幸运，再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋，不恨。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。悄悄告诉自己，没事的，一切皆如此，漫漫人生，淡然对待，一切也都会过去。阳光总在风雨后。

如果不忘记许多，

人生将无法再继续。

有人说：“师父，看到您的时候我就忘记了伤痛和苦恼。”我说：“这是对的，人的一生太短暂，有太多不能承受的东西，记住该记住的，忘记该忘记的。”

每一个人都经历了太多的苦乐悲欢，有着太多的幸与不幸。人生就是一次长途跋涉，能够遇到什么，是无法预料的，唯有让自己的内心变得强大，才可以抵抗住世间的种种风波与诱惑。学会忘记，才能懂得放弃。世间之事，无论是美若琉璃，还是清风苦雨，都不可能成为人生的常态，告别过去，才能更好地安于当下。

人生本就是一个吐故纳新的过程。曾经的过往，就如同车窗外的风雨，不能因为惧怕被淋湿，就拒绝前行。昨天的悔恨不能解决今天或者明天的任何问题。淡然地面对曾经的失意和窘迫，不要把明日黄花当作眼前的美景，也不要让流逝在身后的云烟占据心头。

昨日的坎坷和风雨，不恨；过去的成功和美好，不恋。漫漫人生本就如此，只要淡然面对，一切都会成为过去。

得到过，失去过，仿徨过，无奈过，用淡忘的智慧让自己洒脱一点，就会看到更加美好的风光。告别经历过的坎坷和苦难，不要掩面叹息，也不必伤感挂怀，不然，就只能永远停留在昨天。

忘记花开的喜悦，忘记花落的叹息。安静，超然。

生命无常，内心柔韧

有些事不管我们愿意不愿意，都要发生；有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有事、所有人，都是不以我们的意志为转移的。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到，没有选择，没有逃避。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切，用善良感染生活、感染人生。

不管是怎样的事情，都请安静地接受吧！

勇敢地、大胆地，而且永远微笑！

也许人生从来都不会因人的意志而有丝毫改变，愿意也好，不愿意也罢，都会毫不停留地发生。很多人觉得自己的人生境遇十之八九都是不能让人满意的，每时每刻都要面对挫折、困境和失败，其实这些都是上天对我们的考验，也是人生当中一种必然的存在，并且人都是在种种考验中从成长奔向成熟的。

接受，并不是甘于认命，而是主动以平和的心态承担起来，为将来的改变做好准备。一味地逃避，不仅会误人误己，还会失去磨炼自己的机会。很多不能让人满意的人或者事，在以不可改变的状态降临之时，这本身就是一种考验、一种磨炼。我们要学会与磨炼相处，并且渐渐习惯。

在那些大灾难中，很多勇于接受的人们，他们没有嗔恨，没有恐惧，只是默默地为明天的生活做着准备，并且以善良而又向上的心态感染着别人，照亮了人生。

佛说的“无常”是指事物不会因为个体的喜欢或者不喜欢而有丝毫改变。圆满本就是一个不断接受、不断修改、不断完善的过程。面对这些的时候，就应该勇敢地接纳，如同大海接受河流来充实自己一样。做好自己，欢喜必会源源不尽。

只笑自己看不穿

与我们相处最多的人其实是自己，可是多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断地修正自己。如果我们常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，坦然面对自身的问题并积极去改变，人生一定会简单、灿烂。问佛：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”

在了解佛之前，

人，必须先了解自己。

佛曰：“天地并生，物我为一。”但是在现实生活当中，人们很少能够正确地认识自己，也就是人们常说的难有“自知之明”。

对于自我认知的缺乏，更多来自人们的自卑或者自负的心理暗示，缺少了对自己的审视、发现和反省的机会，甚至时常被自己所蒙蔽。

在不断地躬身自省当中，人可以不断地修正自我，可以不断地充实自我。以真诚而又谦虚的心态，仔细聆听身边的人对“自我”的看法，感受他人对“自己”的态度，从中发现自己的不足和更多需要改进之处。坦然面对自身的种种不足，以积极主动的心态去改正，就可以通透地明白自我的意义，履行自我的责任，更好地改善自我，更好地与他人相处。

只有知道了自身的长处与不足，才能避免内心世界的膨胀和萎缩，才能得到心灵的充实和精神的进一步提升。

正确地认识自我，不仅是一种卓然的能力，是一种高尚的品德，更是一种人生的境界。

世间为何多苦恼？只因不识自我。

真正的悲哀是对自己的放纵

很多时候，我们一直在路上奔跑，一直在追逐那仿佛永远达不到的目标，很累很辛苦。但只要我们稍微停下来回头看看，也许会发现当初的目标早已在身后了，而且引诱我们的是不断升级的欲望。欲望就像是一条锁链，一个连着一个，永远都不可能满足。而真正可悲的是：人们永远都会为自己的欲望找到借口。

人生是只能出发一次的旅程，

我们其实一直在路上。

如果只能携带两件行李，

我愿是无畏与无执。

如果只能有一个牵挂，

那一定是众生。

在我的理解当中，人的一生就好像一盏酥油灯，欲望则是灯光。当灯火燃烧得太过剧烈之时，酥油就会枯竭。人的欲望，可谓千姿百态、光怪陆离。比如说人口渴了要喝水，肚子饿了要吃饭，这些都是欲望，能禁止得了吗？其实根本就不需要禁止，因为这些都是正欲。

正是因为有了这些正欲，才能奋发图强，才能推动事业和生活的发展，不过很少有人能做到真正的“无欲则刚”。当人们在实现了自己的目标之后，通常都不会停下脚步，而是被各种诱因所迷惑，变得不知满足，并且轻易地就能为放纵的欲望找到借口，这是非常可悲的。

层出不穷的欲望就是一片光怪陆离的茫茫苦海，无边无际之后才是彼岸。被过分的欲望所折磨的人，注定是不快乐的。放弃对某种欲望的追求，才能脱离苦海，才能离开滋生烦恼的土壤。

若能把欲望控制在合理的范围之内，不时停下追逐的脚步回头看看，就能很好地驾驭它们。

有所求，并求之有度，才不会迷失自我。

人生需要放手

其实，没有什么东西是不能放手的。曾经以为不能放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板；所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，一切就变得更精彩。人在跳板上，最痛苦的不是跳下的那一刻，而是跳下之前，心里的挣扎、犹豫、无助无法向别人倾诉，闭上眼睛，鼓起勇气，跳了，就过去了。

生命当中有很多东西需要坚守，也有更多的事情需要勇于放手。

永不放弃的坚守确实顽强，但明智的放手也并不代表懦弱，而是洞察万物规律和自身条件之后的理性选择，也是另外一种坚守。放手和坚守一样，对一个生命来说都是不可或缺的，它闪耀着理性和智慧的光芒。

当我们在人生之路上探索之时，会遇到岔道，若是在岔道前有太多的犹豫和不舍，则会停滞不前。很多看起来不能放手的东西，只不过是生命中的一个瞬间，是一个过渡。并不是所有人在任何时候都有放手的勇气，对曾经迷恋的果实放手，才能体验到豁达人生的独有境界。

一个人站在过渡的跳板上，在犹豫是不是该放弃之时，才是最痛苦的。因为你始终在分析利害，权衡得失。在决定是不是跳过“放手的跳板”之时，其实并没有那么艰难，只需要鼓起勇气，闭上眼睛，轻轻一跃。放手不是深渊，而是一尺之水，一带而过。对于内心的修行而言，这简简单单的一带而过就是一次飞跃。

固执地认为不能放手的东西，未必真的不能放手，不能放下的仅仅是我们内心中的挣扎和犹豫。当我们放下手中那片瑰丽的云彩之时，得到的将是蔚蓝的天空。放手是解开心灵枷锁的钥匙，经历过一次，便是一次人生的升华。放手，是大智慧，需要大勇气。

接受无常的考验

人生最大的勇气不是不惧怕死亡，而是坚强地活着，勇敢地面对生活带来的压力和考验！谁也没有能力去改写历史，我们要做的就是把握当下，接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情地把一切毫无痕迹地带走，留给我们的只是回忆！我们无法留住自己想要的，赶走不喜欢的，我们只有学会珍惜、满足和面对。

不分别过去，

不执着未来，

不戏论现在。

舅舅是个修行的人，给我讲过很多修行者和菩萨的故事，并且要我不多想过去，不担心未来，要我学会把握住当下。后来我遇到了很多人，尤其是一些年轻人，很多都是被过去的种种所困扰，对未来很迷茫。对此，我总是笑而不语，等他们说完，我会问他们：你打算怎么办？

人生长夜，宇宙黑暗，三界火宅，众苦煎迫。我们没有能力去改变过去预知未来，所能够做到的仅仅是把握住当下。人这一生，最大的勇气不是无惧死亡，而是坚强而又坚韧地面对各种各样的压力和考验。过去的已经过去，来不及懊悔和挽留，时间会把一切都带走。未来还没有到来，我们无法预知，更不能强求。

活在当下的人们可以缅怀过去，却始终要和过去分别；可以憧憬未来，却不能执着于未来，因为只有当下才是最真实的，又是最难以把握的，看似唾手可得，却又稍纵即逝。

“活在当下”不仅是一句禅语，更是一种心态，是一种无悔、无忧的平和。不对未来“高瞻远瞩”地做无谓的猜测，不对还没有发生的事情做无意义的担忧；不把过去的痛苦和苦涩再品尝一次，而把过去当作昨日留下的幻影，能让我们在当下的压力和考验中更加自在。

珍惜过往，满足当下，面对未来。美好和幸福会在触手可及之处等你。

看远、看透与看淡

看远，才能览物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透，天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡，不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安详，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。年轻时看远，中年时看透，年老时看淡！

上师曾经不止一次地告诉我，与世无争才是大境界、大智慧。可总有人觉得“等我有了金钱、地位”之后也可以做到与世无争，现在的我正在努力拼搏，还放不下，其实这是错误的。名利是人生必然要遇到的关口，肆意追逐者众，淡泊对待者少。那些绞尽脑汁不择手段追名逐利的人，他们的一生注定都无法摆脱担忧和惊惧、浮躁与烦恼。普通人虽然难以拥有上师那样的大境界，但可以活得坦然平和。

面对名缰利锁，年轻人更需要往远处看，看过山外的山、天外的天，就不会那么急功近利地抱定功利之心，自己才能活得更加自在宽博。在经历了岁月的洗礼之后，人到中年就会看得更加通透，懂得顺势而为，变得温良恭谦、仁厚大度。到了老年则应该看淡，甘于寂寞，不求闻达。

淡泊不仅是一种良好的心境，更是超脱尘世的豁达，是领悟人生、参透世界之后的一种从容，是辛苦修行之后的大彻大悟。

不以物喜，不以己悲，可以让自己不再虚伪，也不需要圆滑，还原一个真实的自我，达到平静宁和的境界。面对万事万物，坦然安详，才不会被俗世繁华中的浮躁和纷扰所诱惑，才可以心境清明，不染尘埃。

即便置身风雨，也要内心明媚

当我们明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的时候，我们就会明白：有些东西并不合理，但是必须相信；有些东西并不牢固，但是必须依靠。学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心地向前。不自怜、不自卑、不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜悦和必然的抵达，在于我们自己的修持。

人生是一匹马，

轻快而健壮。

人，要像骑手那样大胆而细心。

人生并非完美，众生每日德业兼修，就是在力求尽善尽美。在逐渐完善自我的过程中明白人生和自我不是用来战胜的，而是要学会与之相处。

一切苦痛皆源自执着，但无执并不是一下子就能够做到的，需要经过长时间的修行。无执之人，不会有一定要放弃什么或者战胜什么的想法，他们能够与世间的一切和平相处。很多事物的存在是不是合理，都无须介怀，只有学会驾驭生活，才不会随波逐流。

剔透的美玉，需要经过自然界长期而又持久的孕育，同样，只有被不断雕琢与磨砺，心才会更加纯净。领悟到这一点，我们才能正确对待我们所受的苦，明白苦难存在的意义，从而不再自怜自卑、怨天尤人。

驾驭自己，驾驭生活，即便面对重重艰难，也要一步一个脚印地继续前行，这如同鸟儿若不能牢牢控制翅膀，就飞不上高空。哪怕生活波涛汹涌，也应牢牢驾驭，满怀信心地走下去。真正掌握了、驾驭了，才会有一颗强大的内心。就算置身风雨，内心也必是一片明媚；反之，就算晴空万里，内心也早就湿透了。

宽容是佛性的光辉

选择将什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会用放大镜到处挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

小时候，智慧的姨妈曾经说：“天之所以无边无际，是因为宽；地之所以承载万物，是因为容。”这是宽容给我比较早的印象。我的上师曾经不止一次地对我说，佛是宽容的，佛法也是宽容的，人人都可以学习，哪怕根本不是用佛教的名义，也可以学习。对此，我深信不疑。

天是宽容的，地是宽容的，佛也是宽容的。放大别人的缺陷和错误，不能以欣赏的目光看待他人，这不仅无利于自己，也是在折磨他人。宽容，本身是一种美丽而祥和的境界，容忍别人也是对自己的大度。

只看到别人的错误，除了证明自己的狭隘之外，并没有任何益处。内心充满宽容的光辉，用善良的目光去对待他人的不足，不仅仅可以收获他人的感恩，更是对生命本身的敬畏。

容忍那些不足的、不完美的，对那些自己认为不好的人和事宽容，会让胸襟变得宽广，可以让心灵充满阳光，一切狭隘的、短视的东西都会消失，人性中的弱点也会在宽广的胸怀中得到净化。

人，并不完美，人生也不总是喜悦。是用挑剔的眼神死死盯着别人的缺陷，还是以宽容的心态理解他人的短处，是对自我心灵的一次检验。人生的美好与否，关键取决于我们用什么样的眼光去看待。

宽容是智慧的体现，是佛性的光辉。

强大的自我是一切修持的根本

这一生，除了自己，谁也不能对我们负责，所以，我们一定要将自己修炼得强大。要对自己有信心，相信自己能做出好的决定。养成自己思考的习惯，不要随意附和别人，大胆地承担失败的后果。其实，凡事只要我们认真做了，只要我们今天做得比昨天好，我们就应该为自己喝彩，为自己鼓掌加油！

我们不应贪执犹如闪电般的此生安乐，

否则到自己衰老时就会后悔没有修持善法。

以上师的言教去依教奉行，将来就会获得安乐。

若我们现在没有精进修持，就跟疯狂的人没有多大的差别，这真是非常遗憾。

法王如意宝的话不仅教导世人要精进修行，还给人们指明了人生方向。在这个世界上，在我们的一生当中，只有自己对自己负责，才是最可靠的，别人的天空我们也撑不起。把自己修炼得强大，即使微不足道，我们的人生也不会变得苍白单调。我们不是人生的观众，切莫在别人的世界里旅行。

要对自己有信心，相信自己就是人生最好的编导，相信自己可以自由地安排生活，只有这样，才能演绎出最辉煌的灿烂。此外，要养成独立思考的习惯，即便是面对失意和挫折，也不要盲目附和别人，要始终保持心灵和精神上的独立。我们要有主见和信念，时时刻刻都知道自己需要什么。坚持格守这种需要，胜而不骄，败亦不馁。无论成功或者是失败，都要勇敢地承担。

始终如一地相信自己，相信自己足够强大，失意便不可怕，挫折也不会让人忧伤。精神上的强大，可以让我们面带微笑，步履坚定，生命不同凡响。

当失意和苦难如烟尘一般飘散之时，你会豁然发现，不论是人还是事，只要认认真真做过了，一切都不会太难。也许我们的人生并不宏大，微如草芥，但只要生机勃勃，总有一天可以冲破顽石，自由生长。拥有了强大的内心，即便是写满了悲欢离合的人生之旅，没有江河的奔腾，也可以一点一滴汇集起来，水滴石穿。

努力奋斗就是自我修行

人生一定要努力，努力是人生的一种精神状态。与其要求自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么样的成就，不如磨炼自己做一个努力的人。只有努力了才可能拥有，就算是最终没能实现梦想，也不会有太多的遗憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程。

人生就是从生到死的一个存在过程，这种看法虽然没有错，但也不是完全正确，人生是以生为初始，却不是以死为终结。人归于净土之后，还可以留下很多东西，还可以继续影响他人，比如说我们的精神。

面对纷纭的事物，面对飞逝的时光，人们往往会生出无助、迷茫甚至壮志难酬的负面情绪。与其这样感慨，还不如抓住宝贵光阴，凭努力积极进取。

努力是把人生从理想化为现实的关键。无论是入世还是出世，只有努力磨炼自己，才能让生命更加富足。努力，是一种面对人生的精神状态，不论我们的人生是平凡的还是伟大的，不论我们的生活是失意的还是苦闷的，如果连努力实现想法的愿望都没有了，纵然活着，又有什么意义呢？生命难得完美，总会有各种遗憾，但这并不意味着失败，也不是一无所得，因为在追求生命完美的过程中我们收获了成熟，收获了坚韧和理智，这是仅属于自己的宝贵财富，我们应该心存感激。

努力，可以把不满变成进取，把失败化为坚强，可以把一时的失意酝酿成前行的动力。不必要求自己一定要达到某种高度，也不必要求自己一定要做到某种成就，但我们却可以用努力来证明自己并没有被惊涛骇浪吞没，而是一直在抗争，一直发出不屈的呐喊。这个时候，我们就会发现二整个人生旅途，最亮丽的风景不是实现梦想获得成功时那一刻的闪光，而是努力奋斗过程中留下的那一道道风华。

随性而存，知命无忧

我们少年时渴望成年的自由，中年时却怀念童年的纯真。很多时候，我们并不满足自己的现状，而又无力去改变。不管这个世界给了我们怎样的深奥和滋味，但每一天也都要真实地度过。内心的反抗、言行的顺从、纠结的矛盾与明智的决定，所做的一切都是在为追求人生的完美而自我挽救。人生有穷达，知命则无忧。

时间的威严就在于从不为任何人、任何事做丝毫的停留，它从不为我们的成功而微笑，更不为我们的失败而叹息，只是匆匆地走过。在时光悄无声息地流逝中，我们也被无形的大手推着向前，从渴望成年的少年，到了回想童年的中年。我们的人生就在这时光中颠簸、踌躇，在高峰低谷、山高水长中挣扎、取舍。人们的内心极力想要反抗这个世界带来的风雨，却随着自己年龄的增长而渐渐顺从。很多时候，常人并不能按照自己的意愿去生活、去存在，不得不在纠结和理智中做出选择、做出决定。

今天经历的一切，必然成为明天的回忆。当青丝被时光染白，当岁月在我们的脸上留下深深的痕迹，我们也就渐渐醒悟了，原来我们所做的一切都是为了让并不完美的人生更加完美。虽然有时候这种努力是徒劳的，但我们依然在做，因为这是唯一的自我挽救。

不再纠结于有穷尽的人生，知命则无忧。

执着是一种负担

如何面对人生中的得与失，这是很多人纠结的难题。该得到的，不要错过；该失去的，洒脱地放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较太多，得失就成了一种羁绊，迷失得太久，便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

在人生旅途中，

最宝贵的东西不是“得不到的”和“已失去的”，而是和得失无关被你紧握在手中的美好。

人生中的得失是让很多人纠结的难题。世界上有无数的牢笼，而真正让我们困于其中的正是自己的心，以得失为牢把自己羁绊住了。

在意得越多，越会被外界的浮光掠影所迷惑，以至于乱了心神，把得与失编织成一团乱麻，让自己走不出来。得失很简单，该得到的就要抓住，该失去的就应该潇洒地放手。总是在患得患失之间徘徊，反而让人成了得失的俘虏，生活也会被得失的权衡所占据。看淡一些，做到“心无增减，得失随缘”，一切也就释然了。

人生路上，失去从来就不是穷途末路，而是该转弯了。过分地执着于得失，只能让我们背负起难以承受的包袱，带着这些上路，再强壮的人也很难走得太远。能够做到断、舍、离，生命的空间会更加宽阔。

看淡得失，并非是麻木不仁，也不是以消极的态度遁世而出，而是以豁达、洒脱的心态面向更加宽广的生活。不管怎样的生活，都值得原谅，我们终将与这个世界握手言和。

只有把桨朝后划，船才会往前行

人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想，是目标；向后看是结果，是修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。回头，身后其实也写着前进的路。

手把青秧插满田，

低头便见水中天。

心地清净方为道，

退步原来是向前。

这是布袋和尚的一首诗。几句简单而又直白的生活话语，就把佛性淋漓尽致地展现在眼前。上师也曾经对我说起过同样的道理，也是用了很浅显的例子。

上师问：“水盆中有什么？”

我答：“水盆中有月亮。”

上师说：“既然水中有明月，又何必抬头看天空？”

梦想与目标确实是在前方，但有很多人和事，需要我们停下匆匆的脚步回头多看几眼。境地不同、时间不同，回顾曾经走过的路途，别是一番滋味。反思让人沉淀，让人变得更加厚重，是一种让人觉醒的最佳途径，修行就是在不断的反思中调整方向，休整身心。

只有把桨朝后划，船才会往前行。人生当中，要有足够的时间回首。回头看，不是放弃前进，也不是不思进取，而是为了更好更快地前行。因为在我们身后，也写着前进的路。慢即是快，退则是进！

给灵魂照镜子，给心灵做体检

人生，最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷并能时常审视自己的人。审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己、纠正自己、反思自己，这样才能扬长避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以，请时常审视自己，调整心态，努力做好当下！

一只眼睛观察世界，

一只眼睛审视自己。

世上最大的险阻从来都不是高山险峰，而是自我。阿育王最终皈依佛门，能够从一个暴君、一个征服者化为虔诚的佛门弟子，源于他见到了自己曾被权欲所蒙蔽的佛心。正确地审视自己，审视自己所经历的一切，是修行之人每天必备的功课。

自我审视，就是对自己的重新认识，把自己全面铺开，从灵魂深处做一次检查，看到自己的本源和本性，看到自己的虚妄、卑劣，并且勇敢地将之抛弃，用挑剔的眼光重新定义自己，给自我一次照镜子的机会，审视自我的言行，审视自我的心态……在审视中一次次打量自己，纠正自己。

每一次自我审视，都是一次心灵的体检，都是一次自我沉淀的积累。在审视的过程中，堆积在心灵上的尘埃会被扫除，心境更加清澈通透。失意时审视自我，会发现灵魂上的沉沦；昂扬时审视自我，会看到人性中的骄狂。

不放纵自己，去除掉沉渣，才能生出更加透明的结晶。

不受伤不足以谈成长

我们都有过这样的幻想：如果时光可以倒流，将所有的遗憾一一弥补，这样的人生该多完美呀！可是没有经历过失去的遗憾，又怎么懂得珍惜呢？许多事只有亲身经历才会懂，也只有经历过许多的人才明白该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛，要感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。

很多人提及逝去的时光，总会想起许许多多曾经的遗憾，并且期待可以回到过去，将曾经的经历再经历一次，以修正不足，达到完美的境地。这种想法是痴妄的，与其这样想，不如去考虑未来该如何做才能避免这种情形再次出现。而且过去的那些你现在觉得不堪的经历未必就没有价值，反而正是因为有了它，今日的你才得以知晓自己的过失与短板在何处。

很多人和事，只有失去了，只有遗憾了，才会懂得其宝贵之处。所以不必刻意强求如何弥补，只要它的存在能够让我们为鉴，让我们成长，这就足够了。

生活的真谛，就是不断吐故纳新、不断完善的过程。不再执着于昨天经历的苦痛和哀伤，不仅仅是大胸怀，也是大境界，是修养心灵之后得来的坦然，是佛性对人性的滋养。

所以，对昨日经历的种种应心怀感恩，而不是常执痴怨。感恩昨天的风和雨，感恩曾经的坎坷和磨难，这一切让今天的我们变得成熟，让我们体验到了最真切的成长。

第六章 智慧源于生命的起伏

知错能改，善莫大焉

生命原本艰难，我们却常常雪上加霜。如果你相信因果，仁慈、友善地对待每个人，放开消极，拥抱积极，那你就找到了生活的正确方式。我们拼命想要快乐，但又常在错误的地方寻找快乐。如果真错了，就要立即做出正确的选择。可最困难的是承认自己有错。如果能认错并愿意改变，慢慢地就会在修行的路上精进。

承认错误的意义在于避免错误。如果我们还没有做好认错的准备，那就必须做好一错再错的准备。

犯错是一种常态，不值得纠结。关键是要在错误中反省，在错误中总结，在错误的人和事上找到正确的方向，找到生活的正确方式。生活中每个人都有诸多的不如意，智者会将这些挫折与困难当作一次历练，勇于面对，用个人的努力及不服输的精神逐一战胜，从而在今后的生活中不断鞭策自己、敲打自己，使个人能力及素质不断提升；愚者则会抱怨不堪、怨声载道，甚者逃避、一蹶不振，从此再不触碰这令他头疼、烦恼的“地域”。

其实，在困难面前，你强它则弱，你弱它则强。当我们勇敢、积极面对时，困难就会变得很渺小，为何要惧怕一个还没有努力克服就放弃的小困难？生活本就是一些好事与坏事的结合体，在享受顺利的同时就应该接受困难与阻隔。就算失败，就算充满荆棘，也要保持同样的热情与态度。

随缘并非安于命运

随缘，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态、冷静的头脑。缘，需要很多条件才能成立，若是随顺因缘，不违背真理，这才叫随缘。

万事万物因缘而生又因缘而灭，众生万象都是缘聚缘散的结果。包括人生，也是一种因缘。“既然一切都是因缘的结果，那还有什么值得努力的呢？听天由命去吧！”有些人逃避生活，回避人生，所用的借口是出奇地一致：随缘。这是对因缘的误解，甚至可以说是无知。佛说随缘，其实是依法而存。

随缘，从来就不是放弃追求，也不是什么都不做，任凭随波逐流地漂荡。缘的本质是不由前定，更不可预知，随缘是要充分发挥人的主观能动性，以智慧的眼光和顽强的毅力，尽可能地促成因缘，而不是坐等空守。

缘首先是尽人事，然后才听天命，一切成败的关键，在于自身的奋斗和努力。面对不成熟的东西，不要轻举妄动，更不可以强行为之，否则就会适得其反。而当机会成熟时，就应该紧紧抓住，奋发图强，一切成功就会是水到渠成了。

随缘不是逃避的借口，而是要你以“入世”的积极心态去努力追求，刻苦耕耘，以“出世”的从容心态去面对收获，做到不为物喜、不以己悲的淡泊，收获清静，收获本心，这才是随缘的真正境界。

不争才能得到

我们常常被一个“争”字所纷扰，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只剩下一颗自私的心了。其实在生活中，可以有无数个不争的理由：心胸开阔一些，得失看轻一些，为别人多考虑一些……哪怕只是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心会一下子变宽，世界会一下子变大。不争，人生至境！

学校里论排名，年长后论名誉、地位……攀比心让人陷入“争”的烦恼。可争来争去谁也不会得到最初想要的东西，就只剩下那颗自私自利的心了，这又何必呢？处心积虑所争来的名誉、地位，无非是加重内心空虚与不安的毒药。就像食物吃得越多，便越难以消化，最后还可能伤害自己的身体。得到并不意味着拥有，如果不适用，反而会成为一种累赘，除了加重人生的负担之外，毫无意义。

与其在伤人伤己的喧嚣和吵闹中争来争去，争得头破血流，还不如放手。让心里的欲望冷却，消解掉累赘的功利之心，看淡得失，胸襟才能宽广，我们与他人、与世界才能更好地和平相处。如果我们目前做不到，那么就暂时把想得到的东西放一下，或许一切问题就能迎刃而解了。

一定要分出高下胜负是最没有意义的事情，为了争而争，更是人性的悲哀。上天给予每个人的东西是等量的，你把属于别人的东西抢来了，可能会让别人的生命因此失去平衡，这是任何一个有慈悲心的人都不会去做的事情。

糊涂的人未必不聪明

谁都希望自己是一个非常聪明的人，都希望得到人们的认可，于是很多人会用各种方式在众人面前展示自己的聪明才智，结果往往是自作聪明。我们在很多时候是需要糊涂点的，糊涂不是昏庸，而是为人处世豁达大度，拿得起，放得下。凡事不要太执着，轮回的路上要想得开、看得开，该糊涂的时候就糊涂，难得糊涂。

很多人喜欢竭尽全力在他人面前展露自己的聪明才智，可惜结果往往适得其反。面对他人时既不自卑低头也不狂妄自大，不计较不抱怨，做一个“聪明的糊涂人”，人生未必会活得那么累。其实希望得到别人的认可和羡慕，这并非完全是因为虚荣心，而是心灵需要得到满足的一种外在表象。世间的诸多过往都证明了一个浅显却很实用的道理：吃亏是福。

难得糊涂，是一种境界，是斤斤计较的人无法拥有的。它就像一面铜镜，映照着我们的酸甜苦辣。从来都不糊涂的人，不见得就会聪明，事事都精明的人是难以成就人生真正的大业的。我们要做拿得起、放得下的人，遇事随缘，凡事随心，不强求。乐在糊涂，才能成就智慧。

聪明的做人方式是小事愚、大事明，这是一种很高的修养。小事不影响大局，无须斤斤计较、患得患失。小聪明能聪明一时，但不能聪明一世。水至清则无鱼，人至察则无徒；静坐常思己过，闲谈莫论人非；大事守原则，小事学变通，方是智者本色。

理由是弱者的借口

总有那么一些人，喜欢把自己平庸的人生归答于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗？成功不能一味苛求条件，如果一味苛求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金，它不仅无助于你成功，反而会拖累你前进的步伐。弱者等待条件，强者创造条件，真正的成功者就应善于在没有条件时创造条件。

有很多人总习惯于把自己的平庸和失意归咎于客观条件，在他们看来，“条件不好”“条件太少”等都可以作为失败的原因，却往往忽视了自身努力不足这个事实，甚至是故意强调客观条件，而完全无视自身的懈怠和懒惰。这是推脱，是对自己人生的不负责任。

理由只是弱者的借口，把平庸的人生和失意的生活推给外在，是一种软弱。试想一下，如果条件已经全部满足，我们的奋斗岂不是失去了意义？始终把目光锁定在诸多的条件身上，又怎么看得到原本的初衷？又怎能坚定地走好以后的路？

看不清自己，不管有多好的条件都会成为负累与束缚。在通往成功的路上，弱者始终在原地踏步的抱怨中等待着条件降落在自己头上；而强大的人，从不做这种无谓也没有结果的等候，他们会始终坚定地向前，用自己的坚持与智慧突破诸多阻碍。成败的关键永远都不是条件，而是我们对成功的向往和所付出的努力。

人生需要平衡

我们来到这个世上，每人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的，远离名利、看淡成败、安于淡泊就是做减法，减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担。加减法并用，人生之旅才会风光无限。

在繁杂纷扰的大千世界行走，心里不要一开始便装载太多的东西，虽然人的一生是在不断累积的过程中不断丰盈，然而，承载总是有限度的，人生需要做加法，也需要做减法。人的一生和四季更迭很像，既有生机蓬勃的春季，也有万物凋零的深秋，有所收获就必然会有所丢舍。

舍去奢侈和不切实际的欲望，升华出淡泊坦然的心境；减去提防算计，增加慈悲关爱，才不会被过于膨胀的欲望和野心拖累。人生中的减法，不仅仅体现在对那些负面事物的舍弃，更主要还在于对于自我的完善，这是一个淘去泥沙，让本心闪耀出金色光芒的过程。人生有舍才有得，丢掉应该丢掉的，保存应该保存的，唯有如此，才能到达更壮丽的境界。放下那些让我们迟疑困惑的东西，人生需要更多的是平衡。

不管是加法还是减法，生命的运算法则都要尊重大自然的规律、情感的规律、人性的规律。用减法去面对生活中的不如意，用加法去丰盈自己的内心，不失为一种让内在力量更加强大的法则。

命运是一种选择

人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方。如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇的问题，而是一个选择的问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，在心里。

人们总是试图去影响、改变身边的人，其实这是非常费力而又效果甚微的举动。每一个人都与众不同，用自己的标准要求别人，矛盾便会滋生，这显然不是我们想要的，最合适的办法是接受对方，接受这世界的种种光明与阴暗。

人们习惯于等待命运的降临，期待着“命中注定”的某种改变。其实早在你等待的时候，命运已经改变过无数次了，但这些改变并不是直接改变了我们的命运，而是改变了我们自身，而我们身上的所有变数本身就是命运的一部分。除了变化，没有什么是“命中注定”的。人所要面对的不是等待命运把改变降临到人生中，而是要在诸多的改变中选择最适合自己的那一个。

对于理想，有些人会径直前行，而有些人则迂回前进，区别仅仅是选择的不同。选择两点之间最短的直线，用时最短；那些迁回前进的人虽然走了弯路，却能看到更多别样的风景，得到不同的收获。是以最快的速度到达，还是不紧不慢地在沿途中安然欣赏，要听从我们内心的声音，遵从心的选择。

理想会在等待中变老

常常有朋友说：等我老了，就要去环游世界；等我退休了，就要去做想做的事情；等孩子长大了，我就可以轻松了。我们总误以为自己有无限的时间与体力，为什么不现在就一步一步靠近梦想呢？别老是期望等有空时再接近它，否则我们会在活了半生后，却发现自己成了理想中最不想变成的那种人。

很多年轻人都曾谋划过去远方进行一次放松的旅行，不过却少有人能真正落实到行动上，似乎生活中有很多的无奈，让我们的理想搁浅。其实，真正阻挡人们享受生活、放松心境的不是那些我们口中的理由和状况，而是自己。有时候，我们并不需要把时间、地点和事项一一计划出来，一步步去实现。其实，只需一个背包、一个记录旅程的工具即可。

行动起来，跟着自己的感觉走，让自己成为时间的支配者，那么，我们才能逃离现在的自己。工作固然重要，但是比起自己的身体和心灵的舒畅，无疑是需要让步的。不要等走不动了才想起，自己有很多想去的地方没有去成；不要等老得牙都掉光了，才恍然想起，有很多想要做的事情没有及时去做。理想中的自己是什么样子的，如果你还记得，那么你现在就应该好好反思一下了，是不是你距离它已经太远？从现在开始改变，一切都来得及。

遗憾，让我们懂得完美

通常想象总是美过现实，当现实的发展偏离了想象的画面，就有了遗憾。懂了遗憾，就懂了人生，因为，人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，美好的东西太多，我们不可能全都得到。对于那些已经不属于自己的东西，就别再奢望什么了！有过遗憾会更懂珍惜，没有过遗憾，就算给你再多美好，你也不会感受到幸福。

天上的月亮，一旦圆满了，马上就会复亏；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。人所需要的，不应是十全十美的外在事物，而是内心对十全十美的追求。

我曾听到一个年轻人说：“如果我有了几百万，就不会像现在这么拼命。”说这话时，一副很理直气壮的样子，可当他真有了几百万，真的会如他所说的那样吗？如果把身旁的事物想象得太美好，当现实的发展偏离了脑海中想象的画面时，就有了遗憾，有了失望。

生活在这个压力很大、节奏很快的时代，很多人的内心会有一种不确定感。有时候，人们会期望生活能对自己好一些，可自己又不去努力。这个社会，没有不劳而获的果实，付出不一定收获成功，可不付出一定不会收获成功。遗憾不是人生中的某种缺失，而是让我们更加珍惜现在的成果。没有过遗憾，就算给你再多的美好，你也不会感受到幸福。就和你没吃过苦，便不会懂得甜的可贵道理是一样的。人世间的完美，不是没有瑕疵，而是对缺陷的清醒认识，只有拥有这种认识，才会产生对美的追求之心。

简单是一种伟大

生活的本相是简单的，但要掌握这真正的本相，却总要在经过无数历练之后。所以，我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。更多的时候，只有在我们看惯那种种人生险境、领略过各种绮丽风景后，才会明白一个最简单的道理：远方的景色走近了，就是自己现在的生活；现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。

很多伟大的真理通常都很简单，同样，最简单的人通常也很伟大。生活原本很简单，却被很多人想得太过复杂。

净土不在脚下，而在我们的心中。也许现在的你还在思考脚下的路该如何走，未来的希望又该如何去诠释，未来的人生又在何方。有时候，想着想着，你会哭；哭着哭着，又笑了。这就是成长。当你感觉到自己的成长轨迹越来越明显时，也许你就能感觉到自己越来越成熟了。未来的路很长，偶尔停下来，想想曾经所经历的种种，想想自己曾经规划的未来，与现实又相差多少？也许我们错过一些人、一些事，有过遗憾、伤感，也曾失去过，痛哭过，但这一切终将成为过去。能在经历过这些之后，明白一个简单的道理：远方的景色走近了，就是自己现在的生活；现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。简单生活，不是要人去过贫苦、简陋的生活。简单是能有一颗平静的心，接受这个世间不可改变的一些现实。看透，看开，看淡；不念，不争，不惧。

纠结得失是对生命的浪费

失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。因为，每个人的一生其实只有两万天。

把个人的得与失记挂心间，就不会有平和之气，更不能冷静地对待利益。得与失是事物的两个面，就好像白天和黑夜一样，是最自然不过的事情。纠结于得失，就是放不下，被功利之心迷乱了心智。每个人的生命或许有长短之别，但终究是有限度的。若人与人还要无休止地争斗，则是浪费生命，相当于作恶。

时间是世间最公正的分配师，它对富人和穷人、智者和愚者都一样，不偏袒分毫。寸金难买寸光阴，学会自己寻找快乐，在放过自己的同时也放过别人，不在得失的权衡和计算间荒废生命，就是没有虚度年华。生命何其宝贵，不要总把那些个人的得与失记在心头，更不必为此纠结不休。当我们在得与失之间徘徊难抉的时候，只要还有抉择的权利，那么，就应当以自己的心灵是否能得到安宁为原则。只要我们能在得失之间做出明智的选择，人生就不会被世俗所淹没。

得意何尝不是失意之因？失意又何尝不是得意之果？

能作茧自缚，就要能破茧成蝶

有些束缚，是我们自找的；有些压力，是我们自给的；有些痛苦，是我们自愿的。没有如影相随的不幸，只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处，只有坚持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧成蝶！

总有些人错误地认为佛法就是神通，可以帮他们避免失意和不顺利。持这种想法的人，对佛法缺少最基本的了解，对于佛的认识也是完全错误的。现实生活中的不顺和失意，和佛没有丝毫牵连，多是个人的种种欲望交织所致，所以人才会被困在里边。

从来就没有伴随终生的不幸，有的只是抓住不放、死不松手的执着。除非自己主动解脱，否则谁也帮不了你。在通往彼岸的道路上，除了你的影子之外，没有谁会真正陪你走到最后，所以不要把别人看作是不可或缺的部分，因为那和你无关。

要始终坚定地相信自己，用智慧和勇气走出属于自己的路，不要在得失成败间作茧自缚，要勇于认清自我，知道自己的方向在哪里。当我们朝着明确的方向勇敢迈出第一步时，就是破茧成蝶的开始，接下来才是阳光与风雨的考验。能够帮助我们从苦闷忐忑中走出来的，永远是我们自己。

人生要选对位置

人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于观察，而在于善于辨别；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于盲目跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。

世界变得越来越小，人与人之间的距离也被缩小，可人与人之间却树起了无形的壁垒，每个人都活得很寂寞。我想之所以这样，大概是因为人们把自己封闭了，没有用心去感受他人，为了保有安全感，一味地将别人拒于千里之外。

面对纷繁交错的人和事，或许我们一直都在以旁观者的目光审视，但若看透，则需要智慧。辨别世间万物，需要一个标准，而这个标准才是本质。人生是优质的还是低劣的，并不在于金钱、财富……所有的外物都只是一层华丽的包装纸，退去外在的包装才能看到人生的内核。过分地追求外在包装，而忽略了内在品质的提高，就犯了舍本逐末的错误。为了包装而包装，是很可悲的。

寒冷中的梅花分外芳香，外在环境的恶劣很大程度上淬炼着品质的绽放，人生能不能最终到达彼岸，完全在于是不是选对了自己所处的角度和位置，并且持之恒之。人生艰涩博大，却又简单明了，可以浓缩成一个简单的“心”字存于方寸之间。有什么样的心境，就有什么样的人生。

机会需要自己留给自己

机会对每个人都是公平的，它出现时，并非以花枝招展的形象示人，而是默默地、不起眼地。通常看起来耀眼的机会很多时候都只是空壳，也或许是陷阱；真正的机会起初都是不经意的、渺小的。只有经过主动、睿智的捕捉与积极、持续的努力，它才会变得格外绚烂。机会，从来都是留给有准备的你！

机会是漆黑夜空中的一道闪电。如果它到来时，我们恰好睁着眼睛在黑夜中守候，那么就可以借着闪电的亮光看清楚四周的环境，看清楚远方的路；如果闪电亮起时我们还在沉睡之中，那么对于我们而言，就等于什么都没有发生，黑夜依旧是黑夜。

任何人随时随地都可能与机会相遇，它到来的时候并不会事先通知我们，所以总是让人猝不及防。机会本身并不华丽，甚至简朴明了到了极致，它总是静悄悄地以最微不可察的形式降临。要做好迎接它的准备，除了需要一双慧眼之外，还需要一颗敏感的心。

曾经在大雾中行走过的人都知道，远远望去，前面是蒙蒙一片，辨不出方向和状况，于是，便有人因为缺乏安全感而迟疑、驻足。可当这些人最终鼓起勇气，放下恐惧和疑虑，一步一步向前走时，会发现，其实每走一步，他们都有能力将下一步的方向及目标锁定。所以，请大胆地走，别停在远远的地方观望。向前，目标自然就会出现。

也许，下一刻闪电就会亮起。而你，准备好了吗？

心宽了，人生才不会自乱方寸

心小了，小事就大了；心大了，大事就小了。看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

佛教对于事物的划分讲究内外，却不区分大小，在佛的眼中，大小只是形式，并不是事物的本质。大小都是相对的，心若小了，小事可变大；心若大了，大事也能化小。胸怀宽广的人，可以承载生命；心胸狭窄之人，一粒豆子可能也接纳不了。

经历了沧桑变故的心，往往是安然的，所以很多经历坎坷的人能够接受很多自己不能改变的事物，而且不会将之推给命运，更不会喋喋不休地怨天尤人。内心平静，才能够更好地控制自己的心绪与理智，对影响自己的事物做出准确的判断，找到心的出路……

一个人的胸怀并非朝夕之间就可以修炼出来，而是要经历很多磨难，经历无数取舍，经历许许多多的成败，然后才能以真诚和智慧去接受这个世界的人和事，才可以摒弃一切阻碍自己前景的私心杂念。心开阔了，才能容纳下更多好的品行，人生才不会自乱方寸。心宽，天地就宽。

心态决定你是骑师还是坐骑

人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，心态决定了谁是骑师”。在面对人生低谷时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求；有的人不低头认输，他们不停地审视自己的人生，分析自己的错误，勇于面对，从而走出困境，追逐自己的梦想。一切由心控！

两个饥渴难耐的旅人在沙漠中得到一杯水。悲观者哀叹：“仅仅是一杯水罢了，能做什么？”乐观者却很欢喜：“我们终于有了一杯水！”人与人本身并没有太过悬殊的差异，真正的差异在于心态。心态不同，人生不同。要么去驾驭生命，要么被生命驾驭。是成为骑师还是成为坐骑，我们的心说了算。物随心转，境由心造，一个人内心有什么样的状态，就会遇到什么样的现实。

面对失意、困苦、人生低潮的时候，心态的决定性作用才会凸显。心态乐观、态度积极的人，依靠后天积累的坚韧，能够直面自己犯下的错误，勇敢地进行修正，从而拥有前进的动力。而消极悲观的人，只会在怨天尤人中用“机会没有到来”“环境不好”等借口来安慰自己。或许我们还不能控制人生道路上的阴晴，但可以自由地掌握自己的心态，迎接阳光，把影子留在身后。

第七章 生活需要一种姿态

困难越大，你所存在的意义就越大

生活中的历练，让我们理解了责任，理解了这个社会能给我们的所有尊重。于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢地丰满我们自己。人生，没有永远的悲伤，也没有永远的欢心。能使我们坚强的，往往不是顺境，而是逆境；能让我们醒悟的，往往不是开心，而是伤心。学会忍受，懂得艰辛，于曲折中前进。

命运总是在不经意间跟我们开玩笑，甚至在很多看起来重要的时刻设置障碍，这没有什么好奇怪的，因为人生之旅本就是风雨兼程，成功与失败并存，苦难与希冀同在。

生活中的艰难逆境，在绝大多数情况下，其实只是对我们的历练。拥有能够承受的肩膀，才能收获心的坚定，这是一个逐步丰满我们自己的过程。

生活中的艰辛，会让脆弱的人猝不及防，遍体鳞伤，但这何尝不是一种磨炼？人在某些时候没有做过蠢事，那他就不会做成聪明的事。逆境中醒悟，会让生命更加通透。把艰难和困苦看作是一本沉重厚实的词典，时时躬下身子去翻阅，你会从中找到解读人生、醒悟心灵的另外一种方式。

前几年遇到过一个信徒，当初踌躇满志、野心勃勃，本以为会功成名就，结果却一败再败，经历了无数荆棘坎坷，但每次都未被压倒。如今对他来说，最大的收获不是事业的成功，而是这些年内心不断积聚起来的力量。用他的话说，就是“逆境如潮，我若礁石，磨难才是人生最大的本钱”。

酸涩苦楚，带给我们的不只是无尽的悲伤，也是催人奋进的磨炼，恰如彩虹从来都是出现在风雨之后。生活中的逆境和艰辛更不是洪水猛兽，而是对自己的磨砺，经过更多更彻底的洗礼，我们的血肉才会更加丰满而健壮。

要知道，苦难从来都是顿悟的灵光。

放下包袱，方能坦荡

每个人都有被他人所牵累、自己负累的时候，只不过有些人会及时调整，有些人却深陷其中。在这个充满压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不大可能。身体累不可怕，怕的是心累。凡事不要钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱；也不要想得过多，这会让我们活得更累。

人若无心，心自无事。

心若无求，人自平安。

为善不执，老死不惧。

是为清净心。

牧区的生活相对来说是比较艰苦的，尤其是在我小时候，除了放牧之外，还要做些收取木材、挖虫草之类的活。妈妈总是说：“身体的累只是一种感觉，只要心不累，就是真的不累。”

是的，身体的疲劳，睡一觉就过去了，第二天依旧会生机焕发；可心一旦累了，便将是一个不容易轻易消解的负担。或是被他人所累，或是被自己所累，生活总会有太多的难题与烦恼。很多人往往深陷其中而不自知。所谓的累，其实只是一种感觉，是我们认为背负的东西太多而感觉到的疲惫。

佛曰：清净如水，清净心即为平常心。

身体上的累并不可怕，把它当作一年四季中总会出现的严寒或者酷热，当作一种自然，当作最平常不过的事情，就不会钻进牛角尖而出不来。心中清净，凡事保持平常之心，成功了无须沾沾自喜，这只不过是人生路上的一个小小驿站；失败了也不要灰心沮丧，因为还可以改变方向从头再来。

生活不是演戏，不需要太多的装扮。放下包袱轻轻松松，生活自然坦坦荡荡。

活着，是一种修行

老天是公平的，它一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，有时残缺也是一种美。快乐是精华，能让我们信心十足；痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，放宽心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。

人生，

是道场。

活着，

就是一种修行。

每个人从呱呱落地的那一刻起，就注定要经受世间的考验。在或漫长或短暂的生命之旅上，和苦难的相遇不可避免，有些人选择勇敢面对，有些人选择仓皇逃离。不管我们是强者还是弱者，老天在让我们得到一些东西的同时，也会让我们失去一些东西，人生本就如此。但那些看不开的人往往因此患得患失，在痛苦中不断挣扎。

佛怜悯世人的苦多乐少。虽然很多人可能达不到佛的境界，但这并不妨碍他们知足常乐。能够在痛苦中寻找到快乐，才是人生智慧的起点。

在追寻佛陀的足迹之时，我到过印度，在宁静的恒河边上，看到了一对情侣。一个红衣女子围绕着轮椅上的爱人翩翩起舞，欢快的舞姿和甜美的微笑至今令我难忘。我当时心中莫名感动，为女子和残疾情侣能够相爱相随而感动。外在的缺憾并不能说明什么，也不能代表什么。这是一个在尘世中遗世而立、内心坚定的女子，心怀爱与慈悲，觉得众生皆是动人的景致。很多事，既然我们在尽力之后也无法改变，那就接受吧。这并非刻意标榜洒脱，而是我们渐渐成熟的标志。在修行的路上，要学会如何爱别人，要学会如何更好地去生活，随时准备接受无法改变的命运，平静地面对失去与分离。不管在生活中，还是在感情上，保持乐观从容的心态，智慧的莲花就会在心头绽放。

我们所经历的每一件事，无论苦乐，都是磨炼，都是成长。活着，就是一种修行。

微笑，是艰难中的从容

因为生活，一些人消极地选择了哭泣；因为生活，一些人却积极地选择了微笑。其实生活本身充满苦涩，隐藏着不同的酸甜苦辣，但生活并没有亏欠我们什么，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。所以，没有必要总苦着脸。只有懂得微笑的人，才能紧紧“牵住”生活的“手”。

辣甜咸苦、酸涩腥冲，此为人生八味。

人的一生当中，每一种滋味都会品尝得到。甘甜让人欢喜，苦涩让人厌恶。看到别人咀嚼甜美而自己却品尝苦涩，总认为这是生活的不公。其实生活从来就没有亏欠过我们什么，自然界给予我们的空气与水，皆是天地至大的恩赐，有了这些就已经足够了，剩下的需要我们去发现、去感悟。

微笑着面对失意，这是坦然；微笑着接受挫折，则是一种境界，而生活所需要的就是这种豁达与随缘。

地震过后，有个灾民在自己房屋的废墟上流泪，无助地哭泣着：“我什么都没有了，还怎么生活？”而他的母亲却搂着他的肩膀微笑着：“至少我们还活着，生活还能继续！”

面对灾难，哭泣者看到的是苦难和挫折，是一无所有的绝望；而微笑的人则看到了希望，看到了风雨过后明媚的天空。

生活总是会有苦难和不如意，遭受重挫之后的一丝微笑就是一份自我宽慰的勇气，就是一种坦荡客观的态度。微笑的时候，其实已经满怀信心地走在争取成功的路上了，就像地平线上升起的炊烟，总能给人一种生机与美好。

把哭泣与悲观的沉郁瓦解，带着微笑去面对生活，就算是在黑夜之中，也可以看到天际点点繁星的光亮。那些乐观的人，会在微笑中积蓄力量，以此给予智慧更好的发挥空间。

人生，归根到底，最需要的是面对生活的智慧。

别让心太累

常常有朋友感叹活得累，他们的人生往往是这样的：一是期待过甚，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对困难估量不足；三是强求过多，与己无关、无缘、无用的，皆想统统据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重。结果，乱了心神，迷了人生。

很多人感叹活得太累，其原因大多是内心没有明确的方向，进而觉得自己没有更好的前途，无论如何努力，总是缺少一种踏实感，不知道自己最终的需求是什么。时间久了，这样的感叹就会变成习惯性的抱怨，只会让自己的内心变得泥泞不堪。

每个人都希望能拥有更好的生活、远大的前程、光明的未来，并把那些看起来比自己好的人当作参照物。这种需求本身并没有错，只是在实施的过程中需要给自己定一个能够分解的切合实际的目标，不要高不可攀，否则，脱离自身实际，再美好的理想都会变成一种无意义的强求。不切实际的期望、脱离现实的理想终究是镜花水月虚空一场，比上比下，比着比着心就乱了。

人生，往往不在于最终的理想有多么高远，而在于看清楚起点，在于能不能脚踏实地地去对待。对未来的期许，就像是天上的风筝，而现实状况则是风筝线。一根只有五十米的线，再好的风筝也达不到百米的高度。

很多人并不缺少大理想大目标，而是缺少对自身情形正确的认识和坚韧不拔的努力。我们需要的是静下心来，脚踏实地地自省，既不要好高鹜远，也无须妄自菲薄，认认真真地对待每一件事情、每一个人，做到智者不惑、勇者不惧，这样内心就会淡然从容，也就不会为物欲所迷。沿着自己想要的方向去努力，这才是真正的求取。

放下喧嚣、妖冶和肤浅的聒噪，还自己一个平实朴素的本来面目，这一切，都要从心开始。勇于舍弃无用无缘的东西，才能明心见性，自在圆满。

勇气是高贵的信仰

有些事情现在不做，一辈子都不会做。有人说，我害怕看到结果，可你都有勇气走完那段过程，一个小小的结果又怕什么？有人说，我害怕过程会很疼，可你还没看到结果，你怎么就认定结果不会出乎你的意料呢？退缩，是可能让人后悔一辈子的事！没有经历过主动的人生是不完整的，没有经历过勇往的青春是不深刻的。

在寺庙的时候，我喜欢坐在顶楼的平台，看楼下院子里的孩子们疯闹玩耍。有时候看到他们因为一点小的不合对抗得很激烈，一副不是你死就是我亡的架势，可是没过多久，刚刚势不两立的对头就勾肩搭背地在一起玩耍了！我常想，成人之间一旦出现矛盾，为何就那么难复合呢？其实，很多时候都是因为我们想得太多了，又缺乏担当的勇气。

成年人总是有太多的顾虑：向刚刚吵过架的朋友示好甚至主动讲和，会不会很没有面子？会不会被对方接受？要是朋友正在气头上，不接受我的歉意，又该怎么办？

就这样，怯懦的想法占据了心灵，顾虑的余烟挡住了视线，宝贵的机会便因内心的踟蹰而消逝。酝积于心的想法不应该想想就算了，最重要的是行动。就像修行一样，靠空想是不行的，我们必须要靠自己的行为证明自己的心以及我们在这个世界存在的意义。

担心被拒绝，畏惧失败，会让人退缩，进而失去更多宝贵的东西。勇气的缺失，往往会酿成追悔一辈子的错事。害怕在过程中受到伤害，这是怯懦的一种最直接表现。在没有看到结果的时候，就下了一个悲观的定论，臆断出一个最凄惨的结局。所有的这一切，都是退缩的借口。

没有勇气面对，就只能躲在主观的背后。世间的人与事并没有我们想的那么悲观，悲观的是自己没有底气，悲观的是我们的内心充满恐惧。如果有勇气走完全部过程，一个小小的结果又有什么好怕的呢？不主动的人生是残缺的，经历过勇往直前才会更加深刻。

即使人生淡然，也仍需把勇气当成信仰。

失去，是为了更好地迎接

人生就是如此，当你在某方面拥有太多的时候，在另一方面可能就要失去；当你在某方面选择放弃的时候，也许在另一方面你将获得更多。去除那些对于我们来说冗繁、多余的外在物质，将这些外在物质给予那些更需要的人。这对于我们来说不是失去，而是更大的收获，因为我们的内心也会因此得到真正的丰盈。

失去和得到永远是生活天平上的两个砝码。

得与失，绝非针对一事一物，而是关乎德行与心性的修正。

我们在凡尘之中很难做到豁达与开阔，得之欣然，失去就会生惶惶之心，这是人的通病。

得与失本就是一而二、二而一的共生体，就好像阳光下的形和影，从来就没有分开过。失去了灿烂的星月，就会得到一轮更加蓬勃的朝阳；失去了青春的单纯，就会得到成熟后的丰盈。

有时候，失败的风雨还未散尽，阳光已经普照了。

得到和失去就是跷跷板的两端，当其中的一端轻飘飘地扬起时，必然有一端沉甸甸地落下。因此，得到了一些东西的时候，必然也会失去一部分。只要失去得有意义，又何必忧伤呢？

离别的背后就是下一次相聚，去旧而迎新也是轮回上的收获。

无论得失，都是生命中一点一滴的凝聚。我们的失去如果能变成他人的得到，我们也就得到了。

得失常在，贵在心态。

开阔的人生不张狂

有时，生活就是一种妥协、一种忍让、一种迁就。并不是所有的事情都适宜针锋相对、唇枪舌剑，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵。有时，迁就忍让也是一种智慧。

在我六七岁的时候，经常跟随舅舅出去放牦牛，在属于那段时光的记忆当中，背诵（（普贤行愿品》和看牦牛打架就成了我最深刻的记忆。

互相顶撞的耗牛非常凶悍，舅舅总是要耗费很大的力气才能把愤怒的牦牛赶开。当时舅舅的原话已经记不大清楚了，只记得那个从舅舅口中说出的浅显道理：“针锋相对、互不相让只能头破血流，要是都退一步，就可以和平相处……”

忍让不是软弱，而是一种崇高的修养。从另外一种角度来说，忍让力的大小其实表明了人生能量的高低。世间事物越宽阔，接纳力便越广。同样，一个人的忍耐力越大，便越能从容应对世间的诸多无常。忍让不仅仅是美德，更是产生和平氛围的必要条件，是剑拔弩张人际关系的调节器。一个内心不能平和的人，他的生活必然是急躁而慌张的。暴躁、莽撞、冲动，只会把自在拒之门外，无法圆满。

忍让一些、迁就一些、大度一些，远比互不相让的争执更有效果，更能把狂风暴雨变成细雨春风。强硬虽然有它的好处，用在自己身上是一种坚持与自律，但用在别人身上则可能会变成对他人的伤害。避免剧烈的碰撞，化干戈为玉帛，不仅是为人处世的方法，也是个人修养的提升。它让我们的人生境界更加广阔，一次宽容也许就能打开一扇封闭已久的大门。

忍让是智慧，不是怯弱，是为了让心灵上的闸门挡住奔流的污泥浊水。

愈是不能留下足迹的地方，愈要走得坚定

对于生活，我们应该从容地面对与接受，无论结果是获得还是失去。很多时候我们会觉得前路茫茫，不知道路在何方。其实路一直就在脚下，一切的过去都是以现在为归宿，一切的将来都是以现在为起点！不管过去多么暗淡，也不管未来多么辉煌，往前走吧！正如，我们不应害怕生命会结束，而应担心它从未开始。

路上虽没有我的足迹，

但我已经走过！

阿妈在农场的那些日子里，我每个月都要骑马去看她一次。虽然路途遥远，要穿过树林和荒原，还有可能会遇到狼，但我并不害怕。我不害怕自己会迷路，也不害怕天会黑，因为我知道恐惧只是一种虚无，人不能自己给自己设下陷阱。不管是白天还是黑夜，路一直都在脚下，只要我们勇敢地往前走，就可以到达。

生活中的路如此，人生之路也是如此。

很多人年少时，因为冲动或者是其他什么原因，屡次改变自己的航标和目的地，虽然及时醒悟，还是走了很多弯路。甚至在刚才，他可能还不知道属于自己的那条路究竟在何方，又会通向何处。但这并不可怕，只是心还没有被安顿好而已。不经历无数的悲喜，没走过生活的戈壁和绿洲，又怎会体验到生命的另一种滋味？在没有抵达之前，每个人的人生都是出发的状态。

人在迷茫困惑之时，即便走在路上，也会深感归期无望，不知道应该是掉头转向还是该奋勇向前。这时候不妨停下来看看、想想，等我们幡然醒悟之后，就会明白，这只不过是人生的一个弯道。黯然神伤也好，欣然愉悦也罢，都要空下心性从容面对。不管这条路是宽广无阻，还是偏僻坎坷，它总是在向前延伸，而我们也必定要走过，心怀勇敢，一直向前！

愈是不能留下足迹的地方，愈要走得坚定。

安于当下，才能笃定未来

不是谁都明白活着的价值与意义，不是谁都懂得人性与人心之间的渺小和伟大，更不是谁都能理解生命与生活中，得到与失去之间的缺失与差异。珍惜生命的人，他会明白自强不息中的云淡风轻；抛弃生活的人，在茶毒自己生命的同时，又在茶毒自己。只有走好我们生命中的每一步，才有可能迈向生活的彼岸。

从呱呱落地，到在静寂中离去，悲喜、成败、爱恨……构成了人从生到死的全过程。时间如行云流水划过，永不停歇，而生命终究要归还，如何行走就备加重要。

每个生命的存在都是一种持续的修行，我们不仅要追求活着的事实，也要认真对待活过的每一个瞬间、每一个片段。人有差异，命有不同，但在悔恨和错误中挥霍，则是对生命的浪费，是对自己的茶毒。我们的目光可以不去触及最遥远处的风景，但不能不明白这一生应该怎么活。把每一天都当作崭新的一天，把每一天都当作生命中的最后一天，安于当下，才能走好未来的路。

每一天的工作和生活，哪怕是平淡无奇地度过，也要以最热情的态度去拥抱它，去热爱它。只有这样，我们才会对每一个充满了希望的明天心怀期待。

我们的一生，或者伟大，或者渺小，或者根本认识不到这种大或小，但这不妨碍我们对生命、对生活的珍惜。若生命是在虚度和沉沦中苦苦煎熬，纵有千万个希望，也会成为泡影，最后什么都不会剩下。

如果珍惜生命，就要从珍惜每一天开始；如果珍爱生活，就要从珍爱每一个人、每一件事开始。踏踏实实地走过每一步，认认真真地留下每一个足迹，才会活得不仿徨。

切莫好心办了坏事

我们总是自以为是，总是用我们觉得正确的去告诉别人：你错了；总是用爱的名义，去安排、去侵入别人的生活，然后告诉他：我真的是为你好；总是毫无缘由地去批判，用不屑的眼光去蔑视一些所谓“无能”的人。殊不知，对与错不是我们一句话就能判定的，生活对于不同的人来说不尽相同，或者我就爱这样的生活，那就是好的。

人之所以犯错，

不是因为他们什么都不懂，

而是因为他们自以为什么都懂。

很多小孩子，都不喜欢大人对他们指指点点，更不喜欢大人告诉自己这些应该怎么做、那些应该怎么做。他们有他们的天性，虽然大人们总是以爱的名义去规整他们的错误，但绝大多数情况下，他们并不觉得自己真的错了。一件事对不同的人来说，对与错其实并不会统一。

生活中的人们，尤其是那些到了一定年龄的人，总是认为已经拥有了太多的经历和经验，习惯于凭借固有的经验做出判断。他们总是想告诉别人怎样才是对的，怎样才是错的，而且会对别人说：“你那样做是不对的，按照我说的去做吧，这是为了你好。”

类似的自以为是或者自以为非在生活中屡见不鲜，本意或许是好的，是为了让别人少走一点点弯路，少碰几回南墙，用最少的努力得到最好的效果，但这样也会带来坏处，因为对与错不是谁一句话就能决定的。历史总是重复上演，过来人曾经失败了的方法被年轻人再次尝试，或许就会成功。

时常鄙视别人愚笨的人，他自己未必真的聪明。生活或者生命中的每一个命题，都值得用各种方法去反复尝试，因为生活本身对于每一个人都不尽相同。即便是同样一个人，面对同样的问题，哪怕因为时机的不同，也会出现不同的情况。生活是多样的，在我们用各种各样的名义去侵入别人生活的时候，就是在犯自以为是的错误。

量力而行才能自在

我们的生活中不外乎有三件事：一件是自己的事，就是自己能安排的事情；一件是别人的事，就是别人主导的事情；一件是老天爷的事，就是我们能力范围以外的事情。人的烦恼往往来自忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事。要轻松自在不难，只要管好自己的事，少管别人的事，不操心老天爷的事！

老穆是个来自川西的工匠，已经在扎嘎寺很长时间了。他是个热心肠，总是帮着大家办些大大小小的事情。有次闲谈，老穆深有感触地对我说道：“给人帮忙，真的很累！为了给别人帮忙，我连自己的事情都耽误了，可别人的事情还是没有做好。”

我告诉他：“解决好自己的问题，才能更好地帮助别人，不要强迫自己做为难的事情，就没有那么多烦恼了。”

热心帮助别人是每个人都应该做的好事，但不是说什么事情我们都能够用上力。超出自己能力范围的强为，不但结果可能适得其反，自己也可能会身心俱疲。不要因一时之喜而轻易承诺，也不要刻意标榜自己出众的能力，否则善意的帮助则会变成一种个人的炫耀，致使初心与结果适得其反。

不同的人有不同的处世方法，或者是方，或者是圆，帮助别人也要张弛有度。先管好自己，做好自己能做的事，再去帮助别人。但对于那些自己完全无法做到的事情，还是交给老天爷好了。谁也不能主宰谁的世界，总有一个门槛是我们跨不过去的，与其一头撞在门楣上，还不如不跨过这个门槛呢。

人生最美丽的风景，是内心的淡定从容。世人都期待得到别人的认可，可到了最后他们就会明白，生活是自己的，在没做好自己的前提下，去帮助别人，于人于己都是一种不负责任的行为。

别做低头走路的人

对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中的绝大部分风景都是在途中。活着是为了经历，经历就是修行。也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中。

只顾低头走路的人，

领略不到沿途的风光。

生命不在于结果，而在于历程！

生活当中，大多数人总是把所有的期望都寄托于最终的结果，企盼着那个恢宏壮丽、波澜壮阔的结果到来，好像生活的意义就是踏上彼岸，而非过程本身。

如果所有的目光都盯着那个“结果”，就会忽略了通往结果的“旅程”。活着不是为了得到或者失去，更不是为了成功或者失败，而是为了体验这个过程，欣赏这个过程。过程与结果，一个是要走的路，一个是所选择的方向，只有方向选对了，认定了，走好了，才是最重要的。

就好像登山一样，你选择哪条线路，决定了进程的长短与快慢，终点终将抵达。登顶固然可喜，但最美丽的风景不一定真的在顶端，途中的鸟语花香、虫鸣声声、风雨艰辛更值得品味。

不注重经历的人，就算到了彼岸也会忘记沿途的风光，不能为生命增色。

安于过程，潜心体会。相对于结果的辉煌或暗淡，追求的过程才是最好的修行。

生活需要一些意外

生活中很多时候很多事情，我们原本计划得很好，想象得很美，可往往走着走着，一切就慢慢变了，变得不那么美好，有时甚至变成了一个任务、一个包袱。如同旅行，本是一件轻松快乐的事，结果往往成了在路上奔波，只为了那一个个景点的“到此一游”，却错过了走走停停旅行的意义。

很多事情的发展并不会遵照人们的预期，即便我们早就制订了严谨的计划，无常依旧随时可能发生。比如，明天你准备外出游玩，但转瞬间阳光明媚的天气变成了阴风细雨，以至于游玩的计划成为泡影：比如说准备与老友相聚，却因为临时有事给牵绊住了，不得不把朋友间的相聚延期。

很多人在没有做一件事之前往往习惯于把它想象得十分美好，等真正去做的时候，才发现希冀和现实之间并不能画等号。原本的美好计划，时常会变成一个沉重的包袱，好像赶任务一样驱赶着自己去做，即便是完成了这个任务，也早失去了想象中的愉悦与自在。

这就好像我们满怀期待地筹备了一次旅行，本以为整个过程会充满欢声笑语，看到的也肯定是山清水秀，但真正开始旅行的那一刻，你可能突然感觉很心烦。即便是已经上路了，但在一个又一个景点之间匆忙奔波，除了筋疲力尽的劳累之外，恐怕不会对你的心灵产生任何深远的影响。意外总是会存在的，我们需要随时做好应对的准备，最为关键的是要修好自己的心，学会与无常共处，平和不惊。

不要担心错过什么，只要记住在路过的时候收获了什么就可以了，千万不要为了走而走，更不要为了行而行。

放下沉重，你需要手持鲜花而行

快乐与痛苦、拥有与失去、成功与失败……都是来了又去。万物皆有开始和结束，不管你愿意或不愿意，这一切都是人生须经历的东西。无须回避，勇敢面对，坦然地去接受现实。然后，努力甩掉心灵的包袱，相信有些祸福只是一念之差。我们原谅生活的同时，也是为了更好地生活。面对，放下，自会多一份自在！

疲惫的旅人问菩萨：“我走过了太过漫长的旅程，实在是太累了，能让我不那么累吗？”

菩萨看了看旅人肩上的大包袱，笑问道：“你的包袱里装的是什么？”

“包袱里装着这一路的艰难困苦，装着我所经历过的风风雨雨和这一路上的汗水。”

“你背负着这么多东西，怎能轻松？”

世人就好像求佛的旅人，在人生的道路上经历了太多，牵绊也就多了起来。很多人觉得累，那是因为还没有学会放下。放下并不意味着舍弃，而是一种选择与面对。放下的前提首先是接纳，并且在我们做这种选择的时候，我们要确定自己的心是平和而愉悦的，不是因为被逼无奈而心有不甘。放下，不仅是一种面对生活的气度，也是一种得到解脱的智慧，更是一种求自在的精神。

世间苦乐的界限并不明显，往往只有一步之遥。是苦是乐，完全取决于我们的心会偏向何方。一个人能走多远，与所背负的包袱的大小有关系。

万事万物皆有始终，无论得失成败，都是人生的经历。面对，接受，然后放下。在清晨感受生活和生命，在黄昏安然入梦。轻轻松松何尝不是一种自在？

放下沉重，我们需要手持鲜花而行。

生活值得原谅

每个人都有选择自己生活的权利，旁人不该过多地去评判。很多事情本来就无所谓对错，因为我们每个人在看待同一件事情时的角度不同、情感不同，得出的结果也是不同的。人都有追逐幸福的向往，有的人勇敢，敢于抛开一切去拥抱幸福，为什么不祝福他们呢？尊重、宽容地对待一切真实的情感吧！

要尊重每一个人，

无论你认为他是何等卑微与可笑。

要记住，

活在每一个人身上的是和你我一样的性灵！

不要轻言己是，更不要轻言人非。是非对错，谁又能分得清呢？因为世间本就没有永恒的标准。

有的人总是习惯于用自己的眼光和固有的角度去看待人和事物，并对此做出或褒或贬的评判，其实这是错误的。生活中的每一个人，都有属于他自己的生活方式；生活中的每一件事，都没有绝对的对和错，只不过是因为角度和立场不同，因为看待的眼光不同。

人，都有选择生活的权利，而我们要做的则是尊重这种权利。只有尊重，才能理解，才能在坦诚和宽容中化解分歧。佛说一花一世界，就是指每个人、每件事都有独属的性质，不能用单一的眼光去看待。理解了这些，人会变得更加宽容，也会更加豁达。

以宽容的心态去理解别人的生活方式，这是发自心底的真诚，是一种自我升华。

对于那些抛开牵绊去追求幸福的勇者，世人应该给他们更多的理解和更多的祝福，因为这本就是一种靠修行得来的品格与修养。

第八章 爱是人生最好的营养

别等有能力了再去爱别人

不要等被爱了才想到要去爱，不要等寂寞了才明白朋友的价值，不要等拥有许多后才开始去帮助需要帮助的人，不要等犯错了才记起朋友的忠告，不要等伤了别人才去乞求原谅，不要等分开了才想到去挽回……不要等待，因为我们不知道等待要花费多少时间。而且，人生并没有那么多时间去等待。

人生并没有想象的那么漫长，当很多人懂得这个道理的时候，回头望去，人生之路已经走过大半，在惆怅中学会的珍惜，势必会浪费太多的曾经。

在风雨中与我们相随的人，都是无数的前因才换来的善缘，比世间所有的黄金都宝贵。也许他们身上有诸多缺点和瑕疵，但这丝毫都不影响他们对我们的爱和帮助。我们要学会的是宽容，而不是争吵，主动去爱他们，而不是等到感受到诸多的被爱之后才想起去爱。“等我有能力了就去帮助别人”，这是一种不负责任的懒惰，因为帮助和能力无关。一句宽慰的话语，一个相互理解的微笑，都将是莫大的帮助。

我们的人生并非无限，环绕在你我身边的，除了所剩无几的时间之外，还有很多无私的关爱。所以，千万不要等到要说分手的时候才想起挽回，不要等到他们已经感受不到你的爱的时候才想起去关爱。趁着还有能力去珍惜，趁着还有机会去珍惜，就从现在这一刻开始，付诸行动吧。如果连这点你都做不到，再多的期盼与渴望也会变成一厢情愿的胡思乱想。

与你相伴的人是人生的珍宝

轮回的路上，很难得有人能陪着我们一直走下去，不同的旅程总有不同的人相伴。走着走着，也许在某个岔路口，挥挥手，各自就转入了不同的旅程。所以，相伴的时候一定要珍惜，牵手的时候一定要紧握，因为，一旦分开了，一旦松了手，再见就不知会是在哪一世。世人都知道要珍惜，可是真正做到的又有几人？

与我们相伴相随的人，是人生中最值得怜爱的珍宝。

人生路上，总有不同的人在下一个路口加入旅程，也总会有人在我们转弯的一个瞬间离去，有时候，这种离去甚至来不及告别。一起走过平淡，走过坎坷，到了岔路口，却要挥手说再见了，真的是人生最大的无奈。

如果有一天，你突如其来的关爱让他受宠若惊，那肯定是你平日的关心太少的缘故。给陪伴你的人多一些关心吧，因为你们相互扶持、相互陪伴的时间不是无限的。也许在下一个路口，你和他就只能分开。人生道路上的一次松手、一次分开，再见之时己不知会是哪一次轮回。当那些陪伴我们走过很长路途的人开始变老，当他们啰啰唆唆地重复着一些老掉牙的故事之时，你不要烦恼，仔细倾听他们的每一句话，让他们感受到你的温暖和关爱。也许下一个瞬间就是分离，也许下一个路口，你将不得不和他们道别。

岁月是人心最好的证明

伤害可以让一个人成长，时间可以让一个人坚强，终结的友情可以让两个人一夜之间学会看透。当我们流连于伤感时，千万不要攻击、不要诋毁，因为人生何处不相逢。时间会是最美的答案，多年后，我们发现，其实分开以后还是可以做朋友。没有什么事是过不去的，唯有自己跟自己过不去。

有生就有死，有始就有终，万事万物都脱不开这个最根本的循环，友情也不能例外。或是因为一次争吵，或是一次意见相左，与朋友之间深厚的友谊就在不知不觉间走到了尽头。和朋友的交往，就如两条斜线，在相聚之后又要分离，这个时候，我们只需要把美好留在心底，剩下的就交给岁月去处理吧，它是人心最好的证明。

沉溺在伤感中的时候，万万不．能攻击、诋毁曾经的友谊，你们曾经是一个整体，对他的攻击就是对自己的否定。人生何处不相逢？你和他还会再次相遇，备好祝福与微笑以待用到。

时间是最完美的仲裁者，在岁月面前，没有什么事是过不去的，只有你自己和自己过不去而已。

分离，还可以珍惜。在上一次分离的过程中，在你挥手而去的时候，记住留下一份关爱。前路漫漫，道一声珍重，也许只要一个转身的机会，时间就会让我们再一次相聚。

爱自己，才有能力爱人

不要把所有的快乐与幸福托付在一个人身上。一辈子爱一个人是可以的，但没有人愿意挑着一个担子走一辈子的路。爱别人之前要先学会爱自己。怎样爱自己呢？珍惜自己的生命，尊重自己的原则，保护自己的身体，珍爱自己的生活，有自己的爱好。世上没有十全十美的人，不要勉强自己，更不要伤害自己的心！

可以用一生一世来爱一个人，但不能把所有的快乐和幸福放在一个人身上，这样的爱会变成一种负担。别让我们所爱的人如此沉重。

如果我们想更好地爱一个人，首先要学会爱自己，这是你能够更好地爱别人的前提与能力。

爱自己，首先要珍惜自己的健康，时刻关注自己的身体，吃干净的食物，努力锻炼，远离疾病的困扰。在快节奏生活中适时地放松一下，让自己的心灵得到休息。遇到不愉快的事情不烦也不恼，宽容对待别人的错误，及时改正自己的过失。看一看蓝天白云，听一听鸟唱虫鸣，做一些自己喜欢做的事情。不要让太多的欲望占据自己的心灵，要用感恩的心态面对生活、接受生活，知道哪些该做、哪些不应该做。要让精神保持舒畅，无论面对什么样的得失成败，始终坚守自己的原则和底线。

每一个人都有属于自己的优点和缺陷，接受一个并不完美的自己，并在修行中逐步改善。只有成为一个健康豁达的人，才能付出更多的爱心。

慈悲与智慧需要共生

一个人只有慈悲，却无智慧，这种慈悲就是迷信，只能徒增自己的盲目愚痴；一个人只有智慧，却无慈悲，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，慈悲与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上就走不了多远！

怜悯即慈悲，世情即智慧。

弘化利生救助一切众生，这是慈悲，而为了避免“怀揣好心却做了错事”，在布施的时候就需要智慧。世情通达，才能明白缘起性空的道理，才能明白“因缘”二字，才知道应该怎么去做。

随着社会的发展，物质极大丰富，而精神却一再萎缩，如战争、灾难、环境的破坏等诸多悲剧一再上演。人们无法控制自己无限膨胀的欲望，不择手段地相斗相争，自以为已经掌握了一切力量，在傲慢和不知反省中增添了无边的邪见，智慧用错地方，便会产生悲剧。

慈悲从来就不是空想，还需要我们去做。心有慈悲，行动如果跟不上，慈悲的力量便得不到发挥，便帮助不了别人。而且慈悲也不可以乱用，对恶的慈悲就是对善的扼杀。

慈悲与智慧，有如人的双足，相辅相成，缺少了任意一个，都会因为失去平衡而栽倒，只有互相扶持、互相调和，才能在求解脱、得自在的道路上走得更快更远。

理解是爱的前提

没有理解的爱不是真爱。我们不理解的人，是不可能去爱的；如果不理解却爱上了一个人，那它就不是真正的爱。我们要明白、理解自己所爱的人的需要、渴望及痛苦。想要理解和真正爱一个人，就应把自己放到“他的立场”上，与他成为一体，许多因不理解而生出的矛盾也就容易释然了，也就会幸福地爱了！

爱，不应是华丽而又空泛的名词，而应是朴实而又具体的动词。这个动词首先要有一个对象和前提：我们爱谁？爱他的什么？如果失去了这个前提，爱就会变得空泛而盲目。爱一个人，必须要理解对方。如果爱是一朵美丽的鲜花，理解就是广袤的土壤，没有理解的爱只是空中楼阁、水中幻影，爱根本就无从谈起。

爱在对他人的身体、情感的关心、体贴、呵护上得到体现，而理解是将对方洞察之后的释然。知道对方在想什么，想做什么，希望得到些什么，才能真正去爱。如果失去了理解，爱就很容易变成一种强硬的躯壳，会变成一种剥夺，陷入“爱之深，恨之切”的尴尬境地，结果往往会出现爱人分手、朋友反目等一些我们不希望发生的意外。

爱一个人，处理好一段关系，要把自己置于对方的角度，站在对方的立场上思考，不主观臆断，只有这样才能避免“好心做错事”“帮忙帮倒忙”的糟糕情况出现。充分考虑对方，理解对方，才能和对方结为一个密切而又不可分割的整体。生活需要爱心，而爱心需要理解。理解越多，爱也就越多。

经营好自己，爱才不会荒芜

生活中很多事情是无法经营的。例如，时间不能经营，它会在我们的珍惜、发呆、挥霍中慢慢流逝；情感不能经营，利益会让激情褪色、爱情枯萎；微笑不能经营，它是不求回报的天使，是根植在我们心中的春天。我们可以做的，是好好地经营我们自己，经营好自己的心灵空间，不要让爱在我们心的淡漠中渐渐荒芜。

湮没在泥沙中的金子必须在一次次淘洗中才能闪耀光芒，人生也是需要磨炼才能流光溢彩。

经营自己不是伪装，更不是掩饰，而是不断修正自身的缺陷，调整自己的不足，充分发扬自身的长处和优点，最终达到超越自我、完善自我的目的。

经营需要勇气和自信，要始终坚定地认为自己是独一无二的个体，有着还没有被发掘出来的闪光点和长处，从实际出发，实事求是地审视自己、探索自己，挖掘出自己更大的潜能。这是一个克服自身缺陷、勇于面对挑战的过程，需要持之以恒，需要顽强的意志去消灭人性中固有的懒惰和懈怠。

经营自己的过程，就是让生命的种子生根发芽，从一株孱弱的幼苗成长为参天耸立的大树的过程。经营了，生命才能茁壮，爱才不会荒芜。

爱与心都需要适合的距离

生活中许多情感都是败在距离上，远了生出不满，近了又生出矛盾。距离其实是彼此的一种尊重。在爱中需要距离，没有距离的相处是自私的，不能只想着自己，而不顾及别人的感受。爱不是枷锁，况且，给对方空间的同时也给了自己空间。不必靠太近，我们还有各自的生活；不必离太远，只需要一个转身的距离。

有人说距离产生美，也有人说距离拉开了，美就没有了。距离太远的话，会生出很多思念，但也会让人遗忘；距离过近，虽可以亲密无间，也最容易产生摩擦。如何准确把握距离的远近，是生命在历练中留给我们的智慧。

距离，一方面是空间与时间上的，另一方面则是心与心的间隔。

适当的距离，可以给对方腾出一个合适的空间，同时也等于是给了自己空间。只有足够的空间，你和他才能从容地面对，才能有互相审视对方的机会，于是就有了自我反省、自我调整的余地。如果靠得太近，相互之间的距离全部被挤压，想动弹一下都变得十分艰难，无论做错了什么，都已经没有了改正的机会。零距离反而容易让心生出距离。

每个人都需要最起码的生活空间，每颗心都需要审视、反省、调整的余地，相互之间保持一点距离，给对方留出一点点空间吧。不过心与心不要离得太远，拉长的距离会让你和他始终处于紧绷的状态。或许人与人、人与世界只要一个转身的距离就已足够了。

只有真爱才经得起平淡

我们常常看到的是，感情经得起风雨，却经不起平淡。很多伴侣携手走过人生最艰难的日子，却在生活安逸的时候分开了。当各自进入下一程感情轮回时，转了一个圈，却发现结果原来都一样。我们可以不断追求美好的事物，但感情是需要经历与沉淀才能长久的，不可能永远都波澜壮阔。真爱一定经得起平淡的流年！

我听过一则小寓言，说的是无论狂风怎么样努力，都不会吹跑行人的衣服，每当狂风吹过的时候，人们都会把衣服裹紧：而太阳根本就不需要做什么，只是暖暖地照耀着，人们就会自己把衣服脱下来。这和很多伴侣在艰难险阻中能够携手同行，反而在生活变得安逸的时候分开的道理是一样的。

感情可以经受起狂风暴雨的洗礼，是因为在洗礼中会越来越深厚，而生活一旦安稳下来，感情反而容易被平淡所消磨。

湍急的溪流冲下高山，冲刷溪谷时往往是清冽的，但流进池塘平静下来之后，往往会变得浑浊，甚至生出一些杂质，这就需要适时地沉淀一下了。感情也只有经过沉淀，才能滤掉杂质重归清澈透明。

生活不可能一直轰轰烈烈，人生也不会永远都波澜壮阔。进入到平静缓和期的时候，就到了该反思生活的时刻。反思过后，才能雨过天晴，清浊分明。

越亲近，越要谨慎承诺

我们常常会忽略自己身边最亲近的人，忽略了他们的感受，总以这样那样的借口要求他们理解，却未想到很多的理解都是相互的。对自己的老人、爱人、孩子不要轻易地许下诺言，你就是他们全部的希望，一旦你忘记了自己曾许的诺言，或者你轻许了一个自己根本实现不了的诺言，带给他们的可能是更大的失落与伤心！

一个人，不管外人看来多么坚强，也总有脆弱的时候。能够帮助我们的，从来都是离我们最近的人。他们可能平时看似普通，但在我们最无助的时候，却能够以最快的速度、以最无私的心态给我们雪中送炭，以温热的情感让我们从无助的寒冷中脱离出来。

理解总是相互的，在我们要求亲人理解自己的时候，自己是否对他们也付出了同样多的理解呢？对于自己的爱人、孩子和老人来说，你才是最重要的那一部分，你就是他们的整个世界，也是他们全部的希望。如果你做得到，就不要让他们的目光中出现失望的忧伤；如果你做不到，就不要轻易许下诺言。

有时一句不假思索、脱口而出的诺言，你可能自己都不曾在意，或者只是随便一说，但对那些关爱和期待着你的亲人而言，这就是他们光明的未来，就是充满了希望的明天。你的轻率和随意，可能会毁掉他们的希望和明天，这比有些事情你做不好更让他们伤心。

越亲近，越要谨慎承诺！

爱是一种慢性循环

爱，是一种循环。爱，给予他人，不见得立即有直接的回报，但最终也会循环到自己的身上。如果你在爱护自己的同时，也考虑爱护他人，你就会得到更多的爱；如果你愿意帮助其他人获得他们需要的事物，你就会因此而得到你想要的事物。给予的越多，得到的也越多。学会爱和给予，带给我们的将是一生的财富。

爱发自内心，加持于众人，最神奇之处就在于，在经历了岁月漫长的冲刷之后，绝不会有一丝一毫削减，反而历久弥新，再次回到自己的身上，这就是爱的循环。

父母曾经花费很多时间和精力教会子女吃饭、穿衣这些最简单的事情，并且给子女带来了最初始的智慧启蒙，教会子女做人的道理。随着时光的流逝，当初连走路都跌跌撞撞的孩子已经长大，而健壮的父母已经垂垂老矣，我们更愿意把充满了爱心的碗筷送到老人的手边。我们用温暖的目光看着父母，就如同当年他们用同样的目光注视着我们一样。渐渐地我们也会老去，我们对子女付出的爱心会再次出现在自己的身上。

当你把爱给予他人，在很多时候并不能立刻就得到回报，但最终会回到你的身上。在学会呵护自己的时候，也要学会爱护他人。爱与被爱，并没有泾渭分明的界限，很多时候，爱与被爱是同时出现的。给予他人的越多，你收获的也就越多，虽然不一定现在就能得到回报，但回报终究会在未来的某个时刻出现。学会爱，学会给予，懂得爱别人就是爱你自己，必将收获安宁和满足。

父爱是人生的阶梯

小的时候，是父亲把我们驮在肩上，让我们能看得更高、更远；长大后，我们可能比父亲还高了，见识得比他还多了，可父亲永远是我们心中的大树。

在藏地有一句关于父爱的俗语：“父亲是梯子。”这句话是如此贴切而又传神，把父爱的高大和无私表现得淋漓尽致。小时候很多人都还无法懂得这句话所蕴含的深邃含义，但当我们长大渐渐读懂的时候，很多人都会忍不住泪流满面。

小时候，父亲把我们放在肩膀上，并不是让我们感受他的高大，而是为了让我们比他站得更高、看得更远。当有一天我们超越了父亲的时候，他依然会是我们脚下的梯子，梯子存在的意义并非让我们仰望，让我们赞叹，而是让我们攀登。为此，父亲一点都不介意垫在我们的脚下，这正是父爱的伟大之处。

终有一天，我们的肩膀会比父亲的更加宽阔坚实，但留在儿时记忆中的那个肩膀依然如山一般坚毅。父亲给予孩子的爱大多是深沉而又含蓄的，只有在岁月的流逝中仔细品味，才能体会其中的甘甜与醇厚。父亲教会我们勤奋，让我们懂得什么是责任，让我们知道什么是尊严。当我们面对艰难时，父亲会大声提醒我们挺起胸膛，勇敢面对风雨。

爱不是占有

当我们爱一个人的时候，通常会产生控制和占有的倾向，通常会要求爱的人这样或那样，却很少有人在要求别人的同时要求自己，所以矛盾就有了，争执也起了。轮回的路上，不管是做亲人、爱人、朋友，能同行已经很不容易了，在信任与宽容中快乐地走吧。争执或猜疑时，多想想对方的好，一切也就释然了。

有一位信徒因为和爱人的关系很不和睦，彼此之间经常争吵，问我如何才能改变这种局面，我告诉他：“宽容、信任。”

两个人相处的时候，无论关系如何亲密，终究是两个不同的个体，而且都拥有独立的思想和观点，有属于自己的为人处世的方式和不同的想法。而很多情况下，我们和所爱的人在人生旅途中同行的时候，往往会试图控制并占有对方，而且这种占有通常都是以爱的名义进行的。一些人会要求对方这样那样，或者是不要这样不要那样。真正能够做到严于律己、宽以待人的人却很少，大多数人不能够以要求别人的标准来严格要求自己，这样的状态下，矛盾和争执就会以最自然而然的形式出现了。

我们要多想着对方的好，想着对方给予自己的帮助和温暖，并以感恩的心态对待与我们同行的亲人、爱人和朋友。许多事总是在经历后才会明白，就像感情，痛过了才懂得如何保护自己，傻过了才懂得如何坚持与放弃，在得与失中才会慢慢明白自己想要的是什么。

看己要看短，看人要看长。

平淡是爱的保鲜剂

我们都需要爱。像空气一样，爱很自然地为我们带来喜悦和幸福，而真正的幸福是充满平和与满足的喜悦。如果在爱中我们没有办法让自己开心，老是纠结于各种烦恼，老是纠结于各种不满足，那这份爱终究会变淡。在爱的时候一定要往好的方面想，平和、满足的心态才会拥有幸福、长久的真爱！

如同鱼儿离不开水一样，人离不开爱。可一些被爱包围的人，却总是纠结于那些波澜壮阔、轰轰烈烈的感受，殊不知爱终究会褪色、会变淡。

生活不总是高低起伏、雄壮热烈，更多的还是各种各样的琐碎和平凡。如果总是向往一些刺激的感受，那会偏离了生活的方向。如果爱所表现出来的更多的是激情而不是温情，这个时候你就需要调整自己的心态了。

激烈的碰撞不是生活的常态，高峰和低谷的巨大落差也不是生命的主旋律。更多时候，生活是平平淡淡、普普通通的，而我们则在平和与宁静中度过生命的大部分，辉煌和灿烂只是短暂的闪光。不必为朴实平淡而烦恼，要有知足常乐之心，满足于已经拥有的幸福和喜乐，接受并且习惯这份平淡，就不会有那么多无谓的烦恼。

朴实而又平凡的爱才会天长地久。

亲情是爱的最高境界

爱通常是因欣赏而开始，两个人因心动而相恋，因离不开而结婚，但更需要宽容、习惯和适应才能携手一生。当爱情到了一定程度的时候，便会不知不觉转变为亲情，两个人便会逐渐视对方为自己生命中的一部分。也只有亲情才是我们从生下来开始就注定的，别无选择，并且赋予责任。激情虽美丽却短暂，唯有亲情长久、安然！

越走越长的是远方，

越走越短的是人生。

因为相互欣赏而吸引，因为吸引而心动，然后相恋，当感觉已经不能分离的时候就会结婚，这是我所见到的婚姻的流程，但这并不等于爱情的全部。因为爱情还有一次最华丽的转身：亲情。

充满了浪漫色彩的爱情，本身就具有华丽璀璨的特性，但这种华丽如同流星，虽然光彩夺目，却很难持久，并且会受到外界因素的影响。亲情和爱情不同，亲情本身更具朴实无华的特色，在相濡以沫地长久生活中所诞生的爱情，是将对方视为自己生命的一部分，而不是只把对方看作美丽的花朵。花朵只是生命周期中一个阶段，所以爱情远没有亲情更加稳固持久。爱情是后天因缘在交互作用下的产物，而亲情才是生命中注定不可改变的重要组成部分，不能放下也无从选择，这是一个必须接受、必须真诚相对的存在。亲情的背后，往往是生活的积累沉淀和生命的责任。

亲情是温暖的太阳，虽然没有流星那么灿烂夺目，却永远照耀我们的人生。它会随着岁月的流逝而越来越稳固，越来越深厚，无法割舍，所以情到深处，便会升华。

学会割舍才能重新开始

当一份相知相守已失去意义，就不如立即斩断那残存的希望，重新去选择新的未来。其实，生活并不需要无谓的执着，没有什么是不能割舍的。学会放弃，生活会更容易！

世间从来就没有一成不变的东西，当所追求的失去了意义，当昔日的追求在变化中成为一种负累、一种痛苦，就应该果断决绝、毫不犹豫地割舍掉，比如看不到未来的生活或者一段痛苦的回忆……世界一直都在变，没有割舍，就没有崭新的追求。

然而，割舍过程中最纠结、最难以舍弃的就是感情，有些感情对一个人的影响太深太久，割舍需要莫大的勇气，需要快刀斩乱麻，不允许后悔。

生命中有很多东西都不是必需的，所以也不必无谓的执着，顺其自然地放下一部分，生活才会更简单、更有意义。

快乐的秘诀不在于获得更多，而在于珍惜既有。其实人人都承蒙恩宠，享有莫大的福气。而真正最幸福、最快乐的人，了然于人生的不完美，却又能在这不完美中感恩并珍惜自己所拥有的一切。

别等到一切都来不及

遇到真爱的人时，要努力争取和他相伴一生，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，遇到知己不容易；遇到曾经背叛你的人时，要宽容地对待，因为他也是你人生路上的教科书；遇到曾经和你有误会的人时，要趁机解除误会，因为能解释清楚的机会并不多！

在纷纷扰扰的喧嚣中，我们曾与无数人相聚，又和无数人分离，一次又一次上演着红尘中的悲喜苦乐。在多如恒河之沙的相遇中，能遇到一个真爱的人，是何等不易！哪怕只是一次错过，都有可能让我们的生命发生转折。也许你还会遇到很多人，但是生命中的真爱只有一次，千万不要等到失去了才知道后悔。

如果你能遇到一个理解你的人，并且你也能够理解他，就不要太在乎得失。世俗的标准越多，牵绊就越大。把心彻底放下，坦诚相处，如同呵护自己心灵那样呵护这份缘分，即使有一天遍体鳞伤也在所不惜。

不要惧怕受伤害，他人的错误会成为你未来最好的借鉴。珍惜一切可以消除误解的机会，真诚主动地把曾经的误解和不愉快解释清楚，这样做并不会被人看低，这恰恰说明你的人生达到了一定的高度。

第九章 信念是菩提

在别人的质疑中坚强

当我们犹豫的时候，这个世界就很大；当我们勇敢迈出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天我们变成自己喜欢的样子时，谁还会质疑我们当初的选择？而那时，我们已经变得更好了，也就一定会遇到更好的人。其实，人生像一截木头，或者选择熊熊燃烧，或者选择慢慢腐朽。风雨人生，淡然在心。

无论做人还是做事，总会面对不可胜数的艰难和阻挠。当我们因为外界或者是他人的困扰裹足不前的时候，这个世界就变得很大，大得超出我们内心所能够想象到的一切；当我们突破了重重阻碍，在他人惊愕和不解的目光中毅然前行的时候，就会豁然发现，世界原来很小，小到可以直接装进心里。

迈出关键的第一步，需要勇气，而勇气正是直面外界困扰之时的气魄，是面对未知的胆识和对失败的担当。在修行当中，要勇于精进，勇于发现自己的不足，不要因为对于失败的恐俱而走上迷途。要感觉到内心当中无穷的力量，怀着对大境界的向往，坚定地修持自我。

不要总是希望得到别人的认可，这是对自己的怀疑。如果没有充分相信自我的勇气，你将必败无疑。当我们在修持中精进，当我们在生活中成功，当所有的一切都变成我们希望的那个样子，就不会有谁还会质疑我们当初的选择和执着。所有好的改变，都是因为当初那至关重要的第一步。

不要因为别人的质疑而暗淡了自己的星空。

奇迹是条少有人走的路

奇迹，是不会在容易的路上绽放的。也许，在所有不被看好、无人尝试的选择背后，会有不曾见到的可能，不曾设计的未知。未知让人恐惧，引人好奇，也因此证明你的勇气，成就你的自信。在每个死胡同的尽头，都有另外一个希望的天空，在无路可走时迫使你腾空而起，那就是奇迹。

当你被一层又一层的困扰所束缚的时候，不要灰心丧气，旧有的框架、禁锢就是为了让我们去突破的。勇敢地冲出去，冲向崭新的境界，我们就完成了破茧成蝶的华丽变身，因为这本就是生命的奇迹。

人生几十年的轮回辗转，乐此不疲地追名逐利，如不能遇到佛法的指引，会很难真正认识自己的本心，打破执念。奇迹从来不会出现在坦途之中，只有当我们走遍了所有的道路，试过了所有的选择，在艰难险阻中依旧充满自信、怀着最大的勇气做一次创新的尝试之时，奇迹才会以峰回路转、柳暗花明的方式降临到我们的身上。所谓的奇迹，大多是别人不愿意去走的路，是别人没有尝试过的方法，是别人不看好的选择。正因为如此，通往奇迹的路上才充满了许许多多的未知和不明确，也正因为莫测的前途和未知的风险，才孕育出不可能之中的最大可能。

奇迹，不是上天的恩赐，它是勇气和信心在长时间淬炼中升华出的顿悟。

信念会越用越多

我们通常会成为自己相信的那种人。如果我们不停地对自己说“我做不了这件事”，很可能最终就真的失败了；相反，如果我们抱着我一定要做到的信念，那么相信自己就一定会有能力完成它，即便开始时我们不能。所以，任何时候都不要失去信心，也不要放弃希望，人生就是一个不断圆满的过程。

深窥自己的内心，你将发现一切奇迹都诞生于信念之上。

一个人被塑造成现在既有的状态，有时间、空间和环境的因素所在，但更多的是来自主观，也就是我们的内心。当你相信自己不是某种人的时候，就会不停地做出十分强烈的自我暗示：我肯定不行，我做不了。这样的想法和执念会在潜移默化中改变自身，直到最终真的不行，真的做不了。而人往往会把这一切看成是自身缺陷导致的必然结果，其实早在不知不觉间就已经把因果颠倒了。

自信是一种强大的力量，可以化渺小为伟大，变平庸为神奇。记得在我小时候，一场白灾让牧区受到了很大的损失，但我的家人和乡邻都认为人定胜天。没想到第二年遭遇了早情，情况更加恶化，可我发现似乎人们战胜苦难的信心却更足了，大家都在一种强大力量的驱使下力争将损失降到最低，而事实也最终证明，不畏艰险勇往直前一定会换来柳暗花明。

信念虽然无形，却可以让接触到它的人保持积极向上的心态。它并不能让我们得到什么，也不是直达成功的捷径，它只是让我们的内心更加坚定。信念不像碗里的水，会越喝越少，信念会越用越多。

相信自己，没有什么事情是做不好的！

心不死，一切都能变好

最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡……所以，充满自信、满怀希望、心中有爱地去拥抱生活，就是再糟糕，一切也都会慢慢变好的。

在几年前的大地震中，我们曾为灾区的人们祈愿，并且送去了一些帮助，但我们所做的这些，都比不上灾区人们心中希望的重建重要。心存希望，人就不会颓废。灾难只能停留一时，而希望则能贯穿整个人生。

在困苦和灾难面前，能够让人们颓废的绝非坎坷的前途和莫测的命运，而是希望的破灭。当一个人绝望的时候，他的心也就死了。很多时候，我们正是依靠希望的力量才能走出阴霾。人生路上的伤与痛不可避免，但只要我们还没有放弃希望，还拥有自信，成功或许会迟到，但绝对不会不到。

困境不是绝境，不要常常觉得自己很不幸，因为还有很多比我们更不如意的人，要能乐天知命，随遇而安。把失败作为一堂必修功课，遇挫折时不要灰心丧志，不是路己到尽头，只是该为自己换个跑道罢了。若能将失败当成教训引以为鉴，通过检讨，学习不再重蹈覆辙，便是人生的精进！

挫折就像是一块石头，

对于弱者，它是绊脚石，

对于强者，它是垫脚石。

借口是修行的大忌

我们做某件事总喜欢找些理由，我们总以为今天的打拼是为了明天的快乐。可是，快乐不在路的终点，它就在我们走着的路上。所以，理由有时只是一个错误的借口，它让我们原本轻快的心慢慢变得疲惫和麻木。还原事物的本质，就是在还原我们自己。有些事情不是看到希望才坚持，而是坚持了才会看到希望。

因为无论多么完美的借口，

都无法改变事物的本质。

在我修行的过程当中，一直都十分强调“精进”二字，上师也曾反复对我提及。精进，要先发愿，然后次第去修行。但是在具体的修行实践当中，发愿的人很多，他们却没有完成目标，基本上什么都不曾做过，并且总是可以找到这样那样的理由。

“没有时间”“近期太忙”……其实都是借口，只能说明没有努力去完成已经发下的愿心。修行如此，生活更是如此。借口从来都是懒惰和懈怠的代言人，与它为友就是修行停滞的开始。

借口会让人原本轻快的内心变得沉重，不仅会耽误修行，还会让人走上岔路。

直面过失，勇敢地纠正它们，才是真正的精进。

人生或苦短或漫长，世事都依旧纷呈。选择成千上万，虽然都在追求既定的目标，但最终都会奔向各自的宿命，因为这就是人生。无论心境如何，无论我们以什么样的方式活着，都是我们与这个世界的因缘。缘分各异，深浅有别，无须强求。

不要因为和别人之间的差异而改变自己。对自己的选择负责，每一天都充实饱满，整个人生又怎会黯淡无光？

人在顺境中是看不破人生的

轮回的路上，并非都是鲜花坦途，常常会有不如意的事发生，令我们纠结于心，叹息不已。逆境是成长必经的过程，不要把情况看得那么坏，要勇于接受逆境。当困难克服了，困境过去了，才会尝到人生的真味，生命也会因此而日渐灿烂。在顺境中修行，永远不能成佛，我们要感谢给我们逆境的众生。

轮回的路上，并非全都是一帆风顺，还有荆棘和坎坷。生命历程之中，时常会有些令人不如意的事情发生，这些并不美好的事情，总是令人徒然叹息形成心结，通常情况下，我们称这种情形为逆境。

逆境属于生命的一部分，不必把逆境中的一切看得那么糟糕，也不需要过分排斥疏远它，它是一匹桀骜不驯的烈马，只要驾驭了它，就可以骑乘飞奔。在修行中，逆境是最好的导师，可以指引我们勇敢无畏地迈步前行。在我们的生命里，它是一座燃烧着熊熊火焰的熔炉，可以剔除我们性格中的杂质，淬炼出更加坚韧的品性。

佛会给俗世中的人们准备好一条渡过苦海的小舟，以使人们可以到达光明宁静的彼岸。在每一条生命之舟上，都悬挂着用挫折编织成的帆。

挫折之所以称为挫折，就是遇挫而折的意思。如果我们能够在挫折中奋起，在困境中成长，挫折也就不算是挫折了。对于有些人而言，困境就是绝境，就是沉沦到底的无底深渊；而有些人则把横亘在面前的阻碍当作是更上一层楼的台阶。

每一次跌倒，都是收获经验的时刻。哪有不碰壁的人生？穷途末路并不可怕，拒绝面对失败，也就意味着远离成功。如何面对这些生命中的景观，是人们必须要学习的重要课程。人生苦海，广大无边，每一朵浪花都要勇敢面对。

成功是在艰难中成长

所谓成功的人，一定是比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅槃，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他是踩着无数的失败和痛苦走过来的。别人看到的只是他今天的光辉和荣耀，只有他自己知道，在他通往成功的路上，有着怎样的艰难与辛酸。

一个人越成功，

他所经历的磨难就越多。

羡慕别人所取得的成功之时，一定不能忘记，别人之所以能够成功，是因为他付出了很多。

成功来源于辛勤的劳作，当我们还在享受着阳光、清茶之时，成功的人己在默默低头做事。不断地付出并不一定就可以获得成功，但不付出则全无成功的可能。

失败或许存在偶然的因素，但每一个成功都绝非偶然。没有走过充满坎坷和曲折的成功之路，就无法体会成功的来之不易。

人们往往只看到成功者所得到的鲜花和掌声，看到他们的辉煌和荣耀，却不知荣耀的花环是用荆棘编织而成的，每一个成功者都是遍体鳞伤的勇士。坚定地朝着成功的方向奋勇向前，在别人不理解的否定和嘲讽中坚守自己的本心，战胜一切艰险，走过一路坎坷，这本身就是生命的壮举。

如果你拥有成功者的勇气和决心，拥有他们的智慧和坚韧，并且愿意付诸行动，能在屡屡失败面前百折不挠，那么，你也一定不会失败。

苦难是人生的台阶

要时常对自己说，做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当作上天赐予的礼物。感谢磨难给予我们坚强，感谢挫折给予我们勇气，感谢欺骗给予我们智慧，感谢藐视给予我们自尊。经历寒冷，才知道温暖；体验艰辛，才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，当作生活的历练，然后笑着去面对世界。

感谢天地容纳了我们，感谢父母养育了我们，感谢上师把知识和智慧传授给我们……生活给了我们太多太多的东西，需要我们感恩的也太多。当我们以谦卑的态度心存感激之时，别忘记感谢那些曾经降临在我们身上的艰难和困苦。

一帆风顺的人生不会精彩，但生活带给人们的苦难却是美好的催化剂，它让人变得成熟，让人躬身自省，懂得坚强，不再畏惧。这些接踵而至的苦难，历练了我们的心性，它在我们的脚下铺垫成一个又一个进步的阶梯，让我们距离成功越来越近。

人生路上的曲折磨难、顺畅快乐即是命运。不要畏惧它的无常，虽然有时它来去无踪，也不要因为它怪诞就俯首听命，听任摆布。它一半在我们手中，另一半在老天手中。我们越努力，手中握的那一半就越强大，获得就越丰硕。绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；得意忘形的时候，别忘了老天手中还握着另一半。

给沉重的心情松绑

压力是一种无形的东西，看不见摸不着，它可以促人成长，也可以压得人喘不过气来。每个人或多或少都有一定的压力。然而，压力并不可怕，可怕的是面对压力时颓废不堪的样子。面对压力，我们要学会合理地释放。压力更多的还是来自自己，适当地放下，给沉重的心情松绑，快乐并健康地活着就是最好的。

很多人对我说：“仁波切，压力像山一样沉重，我该怎么办？”

每次面对这种问题，我总是笑答：“我也有压力，你看我不是很轻松吗？”

压力就像是空气，无所不在而又无孔不入，无论是入世的众生还是出世的佛陀，都会遇到，只不过对待压力的态度不同而已。想明白了这一点，就不会再对压力抱有畏惧的心理了。

就如同生命和空气的密切关系一样，人始终生存在各种压力的包围当中。压力不可怕，可怕的是面对压力时的脆弱心态。有的人曾被压垮过，心灵难免会被惶恐占据，变得纷乱芜杂，时间久了，就会逐渐迟钝、麻木，于是新的压力就在旧压力的基础上形成了。

压力，时时刻刻都在考验着人们对生活的态度，如果我们选择了退缩，无穷无尽的烦恼就会随之而来。适时地调整自己，给沉重的内心松绑、减负，从容面对，我们会明白压力和动力的相互转换关系。把压力当作生命中最为本质的那部分内容，而不是当作突如其来的不速之客，就不会在重压下颓废、迟钝。

在修行的路上拥抱自己

我们最痛苦的孤独不是身边没有知己，而是心中遗弃了自己；我们需要的帮助不是来自别人的关怀，而是实在而顽强的自助。连自己都不肯接纳自己，便无法要求这个世界给你一个位置；连自己都不敢正视自己，便无法在红尘中找到理解。我们需要常常坐在对面审视自己，要学会爱自己，并时常给自己一个拥抱。

如果我是我所拥有的，

如果我失去我所拥有的，

那我是谁呢？

佛教所针对的标物只有两个：人和我。对于刚刚接触佛法灵光的初学者，只要能达到度我的境地，就已经算是入门了。

不仅要认识到自我存在的意义，而且要参透这种存在。在整个生命过程中，只要没有遗弃自己，就不会感觉到孑然一身的孤独。

在遭遇艰难困惑的时候，我们需要的往往不是来自自我以外的关怀，也不是他人对自己进行注释，而是在肯定自己的基础上顽强地自助，在内心中一遍又一遍地审视自我，弄清楚自我所处的位置。

佛说，物随心转，境由心造，烦恼由心生。对于来去无踪、去留无痕的命运，我们不要因为它的诡异而放弃，更不能任由它摆布自己，我们要用自身的优秀与坚持挣断命运的绳索，用毅力和恒心来强化自己的内心。

在试图求助于佛之前，请先求助于自己。认识并且理解内在的真实自我，看清楚了核心和根源，才能做到心中有数。随着内观修行的精进，便可以逐渐认清自我、净化身心、体验无常，从中感受到安详、满足与愉悦。

理想是闯出来的

你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折；你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的阻碍。这世界很公平，能闯过去，你就是赢家；闯不过去，那就乖乖退回去过你原本的生活吧。能否成就梦想，并不是看你有多聪明，而是看你能否笑着渡过难关。我们最先衰老的从来都不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。

你攀上了什么样的山峰，

就有什么样的高度。

这是世间最显而易见的因果。

世界始终是公平的。我们能得到多少，取决于我们曾经付出了多少；我们可以拥有什么样的生活，取决于我们曾经突破了多大的障碍。在你羡慕别人的财富、地位之时，应该把更多的目光投向他们曾经付出的努力，而不是他人最后的收获。

有些人跨不过横亘在机会和收获之间的障碍，以致功败垂成，在困难面前乖乖地退回去，继续原本的生活；而有些人则在艰难困苦中审慎思考，以果断的魄力奋勇前进，最后成了赢家。决定收获多寡的因素，不是这个世界给了我们多少，而是我们面对机会时投入的勇气和智慧的大小。所以说，能否将梦想化为现实，更主要的还是看我们在机会面前是畏首畏尾、抱残守缺，还是在风口浪尖上力挽狂澜去战胜困难。

对于那些微笑着面对艰难并且一直笑到最后的人，一切所得都是理所当然。

没有经历半途中的风霜，自然就攀不上顶峰，也就看不到远处的绝美风景，这没有什么好抱怨的。

佛应该是宁静祥和的存在，但佛教中也有威武至刚的金刚，也讲求勇猛精进。人们最先失去的不是青春容颜，而是那份勇往直前、敢于横刀立马的闯劲。而我们的生活会是什么样子，正是取决于此。

在自己手中的才是梦想

每个人都应该拥有属于自己的梦想，千万别拥有别人的梦想，因为别人的梦想一旦加于你身上时就成了期待。你可以一辈子不登山，但心中一定要有座山，它使你总往高处爬，使你总有奋斗的方向，使你任何一刻抬起头，都能看到希望。当我们不再需要别人的认可来证明自己的时候，我们就真的强大了。

“一花一世界，一木一浮生”，佛用最浅显的语句解释了世界、极乐、净土等这些繁杂浩瀚的大问题。我们可以从迦叶尊者的拈花微笑中读懂这个道理：每一个人都是一个世界。在佛学与现实的融合当中，归结到生活里，就是说每一个人都应该拥有属于自己的梦想。这是最朴实的人生态度，朴实中透着平淡与真切。

人的生命是自己的，梦想也是自己的，如果把别人的梦想强行加持在自己的生命中，我们的整个内心将很难平静，或许只能作为别人的希冀而存在。如果只是为了活给别人看，并为此改变自己，是非常悲哀的，也谈不上有意义。

人生当中最好有一个明确而又清晰的梦想，使之成为前进路上的方向。这个梦想可以高不可攀，可以遥不可及，但一定要存在。人生之路到底如何，不需要攀比，更不必在意别人是不是认可，真心走下去，才会充实。当我们不在意他人的认可，也不需要对别人来证明什么的时候，便真正的成熟了、强大了。

在梦想这条路上，没有谁可以给我们做出任何安排。梦想在哪里，梦想应该是什么样子，不问天地，不问他人，只问我们自己！

半途而废，一切皆空

常听很多人埋怨说做事情太难，成功是多么不容易。其实，不是困难太多，也不是成功离我们很远，而是我们在前进的过程中遇到困难时很容易就退缩，半途而废。做事情往往不是因为困难而胆怯，而是因为胆怯而困难。困难，困在屋里就难；出路，走出去就是路。当你觉得山穷水尽时，扛过去就又是一片艳阳天！

“不怕山高，就怕腿软”，这是在藏区广为流传的俗语，却充满了从生活中积淀出来的智慧之光。很多人总是抱怨世事艰难，抱怨成功太远，在埋怨山峰的高不可攀之前，还是先看看自己有没有失去攀登的勇气。

真正让我们远离成功的不是困难本身，而是我们对困难的畏惧以及“知难而退”的心理。人们总是因为困难无法跨越而退却，却不知正是因为我们的退却而使困难加剧。当秋风乍起的时候，最先凋零的总是枯黄的那片树叶；洪水冲刷之时，最先被卷走的总是松软的土壤，而不是坚硬的磐石。所以说，困难之所以成为困难，完全取决于我们面对困难之时的态度。昂首挺胸地迎难而上，再高的山峰也会在我们的脚下，半途而废则一切成空。

没有在泥泞中艰难爬行的经历，没有在层层叠叠的茧里所受的束缚，就永远不会领悟。每一个生命，注定要面对外界赋予的艰险和困难，相对于这些，我们内心中的胆怯才是最大的拦路虎。

别在他人的风景中停留

看到别人成功，很多人都只顾着羡慕，而始终把自己当成了旁观者。其实，任何事情只要你去做，并且付出了努力，你也可以做得很好。我们要学会多和自己竞争，事情是不分大与小的，复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要反复做，相信成功会来找你！

与其羡慕他人的光鲜，

不如加快自己的脚步。

别因为在他人的风景中停留，而忘记自己的路。

走在自己的路上，遇到要遇到的人，经历要经历的事，这才是我们需要面对的。生命这场戏，我们不能不参与。

人生中最大的竞争者是自己，在和自己竞争的过程中，别站错了位置。一旦我们站到了观众席上，就等于是弃权，失去了比赛的资格。

在现实生活中，事情有大小之分，有繁简之分，但每一件事都是一次考验。用简单的心态去面对复杂，拿出“较真”的态度去面对简单，不敷衍，有耐心，认认真真地做好所有的大事小情，不断给自己的人生打高分。

羡慕之心，人皆有之，而如果我们因此认为梦寐以求的东西在别人身上，则是危险的。清楚自己的方向，懂得取舍，即便一意孤行，也胜似茫然无措。

要对得起自己鲜活的生命

逆境使人成熟，绝境使人醒悟。稻穗越成熟越懂得弯腰，人越懂得弯腰才会越成熟。不要把别人对自己的放弃，变成自己对自己的放弃。人生的日子都是越过越少，剩下的日子都是越来越重要。所谓顺其自然，并非代表我们可以不努力，而是努力之后我们有勇气接受一切的成败。

落日，我必须告别了。

当西边的云霞，从金黄到微蓝，

那将是我生命的终结。

即使你努力凝视，

即使我不断地回首，

当大地回归沉默，

我依然还是要走。

我们一起学会接受无常吧！

送我们的心灵回到家园。

很多人问我，为什么那么努力地去做一件事情，可结果仍然不尽如人意？是努力不够，还是因为自己根本就不是做这件事的材料？

因为期待一件事情的结果，所以努力拼搏地去做。但是希望越大，失望越大。世间所有的事物都存在着无常，只有无常才是世间的真实。即便如此，也不用悲伤烦恼，因为无常让人成长，并不会让人生倒退。低垂的稻穗才是饱满成熟的，而那些空瘪轻浮的却保持着高昂的姿态。世间的道理也是如此。只有那些真正经历过痛苦，并且在痛苦中成长起来的人，才会弯腰俯首以谦卑的态度面对生命。

人生，如高山之巅的花朵，只有不畏艰难，不怕挫折，敢于正面坎坷和失败，才能拥有坚强的一生。人要在逆境中迎风而上，在痛苦中寻找快乐，在迷茫中辨识希望，不到最后，绝不认输，不为别的，只为能对得起自己鲜活的生命。任何一个生命都有穷尽之时，随着时光的流逝，剩下的日子会越来越少，但也越来越珍贵。勇敢地接受正在遭遇的现实，勇敢地去面对一切不可能，珍惜一切失败和成功，哪怕最终迎接我们的并不是我们当初的希冀。接受无常，才能找到真正的心灵家园。

内心淡定，远离污染

世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能让我们于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯。“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。

佛法讲“空性”，其用意在于要人们认清宇宙与人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。有些人因为不了解“有”的空性本质，把“有”当作一种永恒不变的存在，这种本心是一种贪欲。还有一些人，认为世间万物是虚幻的，于是放纵自己，为所欲为。其实这两种人生态度都是内心浮躁的外现。

世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定。在奋发前行中坚持，不走捷径，不做无意义的攀比，保持有志者事竟成的决心与恒心，如此才能增加人生的定力，战胜浮躁，淬炼内心。有时候，禁锢我们的，不是环境设下的牢笼，也不是他人施与的压力，而是自己将自己囚禁：看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间里：忘不了身外的爱恨情仇，忘不了繁杂的是非恩怨，把自己尘封在暗黑的记忆里；放不下身外千般烦恼，放不下心头万般纠结。结果，无端中迷失了自我。得失之间，方显境界，守住一颗超然物外的淡定之心，不为外物所羁绊，便能海阔天空。如若急功近利，患得患失，即使活得再累，也难以守住幸福。

做一个心里有光的人

我们总以为阳光只是来自太阳，可是在我们心里幽暗的时候，再灿烂的阳光也不能把我们拉出阴影。其实，阳光不只是来自太阳，也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最寒冷、阴霾的日子，也能感受到温暖！

在圣者法王如意宝晋美彭措―我最尊敬的伟大上师离世的时候，我没有办法如同修行很深的僧侣那样，怀着安详和平静去对待，而是心中充满了难过。但那个时候的我已经可以接受这些悲痛，并将之化为修行的力量。

伤别离是每个人都会经历的痛苦，从内心的寒冷中走出来，需要内心里有阳光。阳光不只是来自太阳，而且还存在于我们的心中。当内心被阴暗笼罩的时候，再怎么灿烂的阳光也照耀不到心灵深处。无论这个世界让我们多么不堪，无论生活多么窘迫，只要内心充满阳光，就不会孤单，不会因一时的起落而患得患失，也不会因人情的冷暖而痛心。心灵的阳光，是生命源源不断的动力，它可以是一种勇气，也可以是一种信念。没有哪个心存阴霾的人可以走得很远。让黯然的心变得明亮起来，才可以更加平静地接受现实，坦然领受生命中的考验。让阳光流进心田，与那些同样心有阳光的人互相照亮，才能驱走恐惧，不畏艰辛。

人，一定要在心中升起一个太阳。

人生是只能出发一次的旅程，

我们其实一直在路上。

如果只能携带两件行李，

我愿是无畏与无执。

如果只能有一个牵挂，

那一定是，众生。

Table of Contents

一切都是最好的安排

作者简介

序

推荐序

自序：内在的力量

第一章 我们该如何与这个世界相处

心中有痛，也要舍得

你是自己的人生参照物

沉默的人生才厚重

人生经不起太多的耽搁

学习即修行

短板决定生命的容量

不争不辩，不闻不见

自我疏导的法则

做人不需要解释

驾驭自己的欲望

世上没有过不去的坎儿

勿因喜而轻诺

每一个自己都是独一无二的

战胜自己的才是强者

得失之间

膨胀的人都是轻飘的

第二章 情绪是可以调节的变量

要记得抖落肩上的尘土

清醒的智慧

人心如水，静则澄澈

一切都是最好的安排

去留无心，随意最好

烦恼，没什么大不了

欣赏他人，才能成就自己

痛苦需要清理

能断才能得到

不要抱着得到的目的做事

别让情绪操控了你

修行就是修心

心窄了，一切都会远

有些错误，一生最多只能犯一次

不要让内心变成野马

成熟的心智是磨炼出来的

贪心的人终将一贫如洗

第三章 快乐是一种能力

痛苦与快乐同在

梦想成真的喜悦

活得丰盛才不会被湮没

你拥有自己人生的选择权

别和自己过不去

你的快乐，与别人无关

没有不幸福的人，只有不肯快乐的心

给予，永远比索取快乐

消化痛苦的能力决定你的快乐指数

不要用别人的错误来惩罚自己

在生活中寻到生命的价值

内心充实，人生才能完整

世间所有美好都在于心

看破才能放下

带着微笑行走

摊开你的双手

第四章 幸福是一种独特的属性

幸福从不偏爱任何人

生命不能透支

淡定是幸福的“新娘”

别给自己的冷漠找理由

心是幸福的温度计

轻易得到的幸福没味道

莫让错过变成过错

心冷了，一切都会遥远

难得平常心

超然物外，心无挂碍

人生需要目的地

与美好不期而遇

得把自己活开了

贪婪的人内心最贫穷

沉默的美丽

慈悲无边，慈航普度

第五章 人生是一场修行

拥有未必就是充盈

别把心底的美好榨干

生命无常，内心柔韧

只笑自己看不穿

真正的悲哀是对自己的放纵

人生需要放手

接受无常的考验

看远、看透与看淡

即便置身风雨，也要内心明媚

宽容是佛性的光辉

强大的自我是一切修持的根本

努力奋斗就是自我修行

随性而存，知命无忧

执着是一种负担

只有把桨朝后划，船才会往前行

给灵魂照镜子，给心灵做体检

不受伤不足以谈成长

第六章 智慧源于生命的起伏

知错能改，善莫大焉

随缘并非安于命运

不争才能得到

糊涂的人未必不聪明

理由是弱者的借口

人生需要平衡

命运是一种选择

理想会在等待中变老

遗憾，让我们懂得完美

简单是一种伟大

纠结得失是对生命的浪费

能作茧自缚，就要能破茧成蝶

人生要选对位置

机会需要自己留给自己

心宽了，人生才不会自乱方寸

心态决定你是骑师还是坐骑

第七章 生活需要一种姿态

困难越大，你所存在的意义就越大

放下包袱，方能坦荡

活着，是一种修行

微笑，是艰难中的从容

别让心太累

勇气是高贵的信仰

失去，是为了更好地迎接

开阔的人生不张狂

愈是不能留下足迹的地方，愈要走得坚定

安于当下，才能笃定未来

切莫好心办了坏事

量力而行才能自在

别做低头走路的人

生活需要一些意外

放下沉重，你需要手持鲜花而行

生活值得原谅

第八章 爱是人生最好的营养

别等有能力了再去爱别人

与你相伴的人是人生的珍宝

岁月是人心最好的证明

爱自己，才有能力爱人

慈悲与智慧需要共生

理解是爱的前提

经营好自己，爱才不会荒芜

爱与心都需要适合的距离

只有真爱才经得起平淡

越亲近，越要谨慎承诺

爱是一种慢性循环

父爱是人生的阶梯

爱不是占有

平淡是爱的保鲜剂

亲情是爱的最高境界

学会割舍才能重新开始

别等到一切都来不及

第九章 信念是菩提

在别人的质疑中坚强

奇迹是条少有人走的路

信念会越用越多

心不死，一切都能变好

借口是修行的大忌

人在顺境中是看不破人生的

成功是在艰难中成长

苦难是人生的台阶

给沉重的心情松绑

在修行的路上拥抱自己

理想是闯出来的

在自己手中的才是梦想

半途而废，一切皆空

别在他人的风景中停留

要对得起自己鲜活的生命

内心淡定，远离污染

做一个心里有光的人